”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。鮮卑者，亦東胡之支也，別依鮮卑山，故因號焉。。，。于是候凫至，舉羅張之，但得一只舄焉。。，。天下惱怒說：一將軍死，五將軍出現。。，。因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。

他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。此時你若敢動，刀子就刺進你的腋下。。，。從前高宗藉野雞嗚叫的異常情況，所以獲得中興的功績。。，。當時梁冀執掌朝政，妻子兒子全部受封，寵幸超過禮制。。，。

草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。朝廷于是再次將安定郡府遷到扶風，將北地郡府遷到馮翊，派行車騎將軍、執金吾張喬率領左右羽林軍、五校士兵和河內、南陽、汝南的部隊有一萬五千人駐守三輔。。，。、見逆，日行五分度之三，十日，退六度。。，。六年四月辛亥日，康陵東署失火。。，。故求度數，取合日月星辰，有異世之術。。，。使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。

四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、

甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；願乞余恩，留備冗官，賜以督責小職，任之宮台煩事，以畢臣香蝼蟻小志，誠瞑目至願，土灰極榮。。，。當天，天子先到辟雍殿，坐在東廂，派遣使者用安車迎接三老和五更。。，。舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。皇帝命令楊岑進行更多的推算和實測檢驗，與官曆互相比較得失。。，。

烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。二年，郡國五處連續降雨損壞莊稼。。，。光武中興，吳、耿佐命，範升、衛宏修述舊業，故能文武並用，成長久之計。。，。、六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；

客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。

更始帝入長安，赤眉軍立劉盆子爲天子，後來又是率領大軍進入宮廷，這些都是太白入太微這一天象的應驗。。，。有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。”華孽，劉歆傳爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。。，。

”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。”祖長子射，爲章陵太守，尤善于衡。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。從皮山向西南經過烏耗，越過懸度、尉賓，走六十多天以後可到達烏弋山離國，地域方圓幾千裏，當時改名叫排持。。，。、王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。