截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。桓帝時，邊韶擔任臨穎侯相，被征召授予太中大夫一職，在束觀寫作。。，。興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。

中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。啼妝，是用薄粉擦拭在雙目之下．仿佛有淚痕的樣子。。，。朝廷任命張奂爲北中郎將征討敵人，單于各部全部投降。。，。文王于是統率西戎，征討背叛殷商的國家來事奉纣王。。，。惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。

建明堂，立辟雍，起靈台，設庠序。。，。到董卓遷都的時候，官吏百姓紛擾戰亂，辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都所藏的典籍文章，都被競相割裂抛散，那些絲帛書籍，大的就被連綴成帷帳車蓋，小的就被做成行囊。。，。、

”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。匈奴聞廣德滅莎車，遣五將發焉耆、尉黎、龜茲十五國兵三萬余人圍于窴，廣德乞降，以其太子爲質，約歲給罽絮。。，。、于是比來到五原塞，表示願意做漠的屏障，抵禦北部的敵虜。。，。

常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。公孫度想要他擔任長史，王烈就故意經商自貶身價，得以免于做官。。，。中二千石以上有辎，左龍右虎，朱鳥玄武；公侯以上，加倚鹿伏熊。。，。；”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。

漢興承秦，初用乙卯，至武帝元封，不與天合，乃會術士作《太初曆》，元以丁醜。。，。東明逃走，向南到掩灑水，用弓拍打水面，結果魚鼈都聚集起來浮到水面上，東明乘魚鼈得以遇河，就這樣到夫余當了那兒的國王。。，。太尉升自阼階，當柩禦坐北面稽首，讀策畢，以傳國玉玺绶東面跪授皇太子，即皇帝位。。，。

凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、《禮記?月令》有“先獻給寢廟”的話，《詩經》說“寢廟高大”，表明寢廟與祖廟相同。。，。車輪運行就能載物，由萬物推及到人生，又據此制造了車箱。。，。三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。。，。于是公卿貴戚轉相放效，至乘辎軿以爲騎從，互相侵奪，賈與馬齊。。，。

生前友好將他葬在城柬面，土自動堆成墳。。，。羌人們見到爰韌沒有被火燒死，感到驚奇，以爲爰韌是神，都對他敬畏，事奉他，推舉他作爲酋豪。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分玺親封之，訖，太常命人發壇上石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。

其後增加劇曹三名，合計二十一名。。，。昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。”此後靈帝寵信任用奸臣子弟，皇太後永樂宮的賓客、宮中鴻都門的學生，都相互推薦提拔，公卿大臣，州牧郡守，處處都是。。，。、至于巨大的骨頭在昊國發現，隼烏在陳的殿堂下聚集，黃熊進入內門，獵長出兩個腦袋，不是識見博洽的人，役法看出端倪。。，。十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。

五年四月癸巳，太白、熒惑、辰星俱在東井。。，。、烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、太傅陳蕃、大將軍寶武拷問他們的黨羽，立志清理朝政。。，。、

〖高柳〗〖桑乾〗〖道人〗〖當城〗〖馬城〗〖班氏〗〖狋氏〗〖北平邑〗永元八年複。。。到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。大鴻胪左鹹舉薦谯玄到公交車應對策問，再次任議郎，升爲中散大夫。。，。