鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、光和三年，宗誠的兄長宗整前後數次上書說：“去年三月沒有發生月食，月食應在四月。。，。種衆雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。。，。張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。

其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、伊屠於闾鞮單于宣，元和二年立。。，。先是，崤、黾驿道多虎災，行旅不通。。，。、

他經常帶病住在皇帝祭祀的地方齋戒，他的妻子憐憫他年老有病，就去探問他有何愁苦。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。”是時，帝在襁抱，鄧太後專政。。，。皇帝進跪，臨羨道房戶，西向，手下贈，投鴻洞中，三。。，。

又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？現在的長沙武陵蠻就是他們的後代。。。楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉。。，。

建光元年秋天，其至鞑又反叛，入侵居庸，雲中太守成嚴攻打其至鞑，結果戰敗，功曹楊穆用身體保衛成嚴，與成嚴一同戰死。。，。二年九月壬午日月終，日食，當時太陽運行至心宿四度處。。，。公卿大臣和士人全都默不作聲，沒人敢發表意見。。，。

孝和帝永元元年正月辛卯日，有流星從參窯飛出，長四丈，閃閃發光，顔色黃白。。，。千石以下，缁布蓋牆，魚龍首尾而已。。，。皇帝遇到經傳上疑難問題，總是派小黃門到他家中去請教。。，。日滿月先去二十九，其後合月朔小余不滿四百九十九，又減一日，其余命如前。。，。〖嚴道〗有邛僰九折坂者，邛郵置。。，。群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。

牟長著《尚書章句》，都以歐陽氏作爲根據，俗稱《牟氏章句》。。，。”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。

”每上彭考，因止飯食不肯下，肉焦毀{惰土}地者，掇而食之。。，。”至六年，司隸校尉袁紹誅滅中官，大將軍部曲將吳匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。〖三水〗〖陰盤〗〖彭陽〗〖鹑觚〗故屬北地。。。歸期爲宮，未育爲商，路時爲征。。，。

長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！〖成陽〗有堯冢、靈台，有雷澤。。，。、

’變異不會憑室産生，占辭也不會無根據而說。。，。笃之外高祖破羌將軍辛武賢，以武略稱。。，。大月氏國，居藍氏城，西接安息，四十九日行，東去長史所居六千五百三十七裏，去洛陽萬六千三百七十裏。。，。又遣禦史于西邸賣官，關內侯顧五百萬者，賜與金紫；詣阙上書占令長，隨縣好醜，豐約有賈。。，。；郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。