或曰：過刑惡人，可也；過刑善人，豈可複哉？曰：若前政以來，未曾枉害善人者，則有罪不死也，是爲忍于殺人，而不忍于刑人也。。，。；？沮授勸說袁紹派蔣奇另外率一支部隊作爲外援，以切斷曹操的抄掠。。，。賊因此害怕並散去，于是大家都稱贊虞謝的神明。。，。曹操趁此機會進攻邺縣，審配的部將馮禮作內應，打開城下小門，讓曹操的三百多士兵進城，審配發現後，從城牆頂上用大石頭砸門，將城門關閉，結果進城的曹兵全部戰死。。，。

時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱爲清忠，皆在裏巷，不爭威權。。，。、清苦好學，有通曉經學教授的才能，他天性質樸誠實，說話不多。。，。陳忠因诏書已開谏诤之路，擔心議論事情的人肯定有些激動急切，有的可能導致皇帝不能容忍，于是便上疏預先疏通皇帝的心意。。，。永平九年，顯宗爲四姓小侯在南宮開辦學堂，設置《五經》老師。。，。

臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。

又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤于膠東得之。。，。先坐下而祝告說：“如果劉虞當爲天子，當降風雨相救。。，。上天告譴，則王者思其愆；政道或虧，則奸臣當其罰。。，。；而李雲既無辜受刑，杜衆又不幸連坐，天下傷痛無以複加，怨結朝野，人人以忠焉諱。。，。劉安生性淺薄隨易貪婪吝啬，多次穿便服出入，在國中遊玩觀賞，拿取官屬的車馬刀劍，直至衛士的米肉，都不給錢。。，。卓乃遣大鴻胪韓融、少府陰循、執金吾胡母班、將作大匠吳循、越騎校尉王瑰譬解紹等諸軍。。。、

那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。現在西遷如何？”陳紀回答說：“天下有道，守衛遠在四夷。。，。？羽乃往，備說禍福，無忌即帥其黨與三千余人降。。，。當時河內人張成善于看風水算命，他推算預測會天下大赦，就讓兒子去殺人。。，。故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏鞭撲，以加小人，化其刑也。。，。；

聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、中平元年，大方馬元義等先收荊、楊數萬人，期會發于邺。。，。、是時會稽太守梁旻，大將軍冀之從弟也。。，。起初，皇帝很好學，自己寫了《皇羲篇》，有五十段，接著召用儒生當中能夠寫文章辭賦的人。。，。”聽到這話，無人不揮淚心痛，使太夫人憂愁哀痛，抑郁煩悶，我冀州君臣日夜悲痛歎息。。，。延熹七年病重，上書桓帝進谏道：臣下聽說上天務求陽剛正氣，君主追求強固政權。。，。

會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。光烈皇後崩，帝悉以太後遺金寶財物賜京。。，。和帝即位，窦憲北征匈奴，晖複上疏谏。。，。子之于母，亦複奚爲？譬如寄物缶中，出則離矣”。。，。？

屯田車于平原，播同徒于高岡，旃旝摻其如林，錯五色以摛光。。，。又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫，號曰《世本》，一十五篇。。，。嵩既破黃巾，威震天下，而朝政日亂，海內虛困。。，。就憑這想藏匿自己．不也太困難了嗎？”蔡邕這纔作罷。。。？”锺皓的侄兒锺瑾的母親是李膺的姑母。。。”申屠蟠勃然發怒說：“起初我還以爲你還可以說上話，怎麽竟然是個拘于禮教貪圖富貴之徒呢?”于是甩手而去，不再與他說話。。，。