章帝章和元年，安息派使者貢獻獅子、符拔。。，。、五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。”壽光侯解去法術，三個人就蘇醒了。。，。玄子瑛泣血叩頭于太守曰：“方今國家，東有嚴敵，兵師四出。。，。

領戶千五百余，口四千余，勝兵二千人。。，。時，博士勃海郭鳳亦好圖谶，善說災異，吉凶占應。。，。範式字巨卿，山陽金鄉人也，一名汜。。，。

東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。十一年夏，先零種複寇臨洮，隴西太守馬援破降之。。，。”當時天下越位叛逆者尚未全部平定，軍隊出征大多曠日持久。。，。肅宗甚重之，數進見，論難于前，特受賞賜。。，。

還有石碑，高九尺，寬三尺五寸，厚一尺二寸，堅立在壇的丙地，離壇三丈多遠，上面刻字。。，。永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。元封二年，武帝平之，以其地爲益州郡，割牂柯、越巂各數縣配之。。，。、遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。條支三面沒有道路，只有西北角有陸路相通。。，。

西夜國又名漂沙國，距洛陽有一萬四千四百裏。。，。罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。鹑尾對應的是劑州，這時荊州牧劉表占有荊州，益州從事周群認爲劑州牧將死，而劑州將落入他人之手。。，。和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。

兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。于是等野鴨子飛來時，舉起羅網網住了野鴨，只得到一只鞋1，诏書要尚方看，卻是永明四年賜給尚書官員屬吏的鞋子。。，。竊見司馬相如、楊子雲作辭賦以諷主上，臣誠慕之，伏作書一篇，名曰《論都》，謹並封奏如左。。，。、

順帝陽嘉四年冬，烏桓入侵雲中，攔截路上商人的牛車連一千多輛，度遼將軍耿晔率領二千多人追擊烏桓人，戰況不利，又在沙南交戰，消滅了五百人。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、《樂葉圖征》說五鳳皆五色，爲瑞者一，爲孽者四。。，。有怠慢之心，供奉祖宗禮節不周，所以上天顯示征兆。。，。兩位骨都侯漸漸察覺出比的意圖，正好五月份在龍城舉行祭祀，就向單于禀告，說奠鞑日逐王一向想做對單于不利的事情，如果不將他殺掉，就會使國家發生禍亂。。，。

皇帝縱容問嚴光：“朕比起過去怎麽樣？”嚴光回答說：“陛下比過去略強。。。？邊讓自小善辯博學，擅長寫文章。。，。言天地者莫大于《易》，《易》無六宗在中之象。。，。求次月，大加三十度，小加二十九度，經鬥除十九分。。，。誰提出難題，他總是列出幾家的學說，讓诂難者自己選擇認爲合理的說法。。，。

都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。信有阙矣，將何以補之？《書》曰：‘惟先假王正厥事。。，。？