恰值崔相國贈給他二十萬錢，要長途攜帶回到京城，因而雇大船載到湘漢。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。唐代天寶元年，唐玄宗追賜他爲金紫光祿大夫和太子太保，梁郡陵王肖綸爲他的墓碑撰寫了墓志銘。。，。後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。。，。"就帶著女郎進了山，對裴航說："你且留在這稍等。。，。

雇者呆了很久，卻不去買，只准備開水和火來。。，。讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、凡八兄笑著說："你果然還有塵俗雜念，我也不能用現在的法術，帶你成仙。。，。

後來在那個地方設置了鳳林關，南山旁邊還有鳳台。。，。其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。。，。、師忽奮劍叱曲生曰："曾無高談廣論，唯沈湎于酒，亦何用哉！"因斬之，乃巨榼而已。。，。！青年時期認真讀書爲進士作准備，但是屢次應舉不第。。，。

道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。"負責通報的官吏說："長官們正在吃飯，不能通報，請等到宴會結束再通報。。，。"至時，樵叟八人偕至，客于袖中出柟木一枝，才五六寸，栽于庭中，便飲酒盡歡而去。。，。

師卻顧，唯見青崖丹壑，向之歌舞，一無所睹矣。。，。"說完，馬上從屋裏出來到一百多步以外的桑林中，天色已經昏暗，忽然光明得象白天一樣，變化成爲大府高門，儀仗侍衛森嚴排列，田先生寶冠紫帔，按照桌案而坐，類似于王者。。，。不多時，來到一座城市，全都是用金玉裝飾的。。，。王君，是周靈王的兒子，瑤丘先生的弟子，仙位是'上真'了。。，。

"衆謂清曰："會當至此，但時限未耳。。，。後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、夫至道玄微，非下才得造次而傳。。，。"馬士良嚇壞了，趴伏在地請求解救他。。，。父母看見了女兒，驚喜地跑去接她。。，。

傳說他的母親有一次看見空中大流星飛過後就懷了身孕。。。對李紳說："你想回去，不應當進入這裏居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。。，。"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。但他的性情愛好道術而沈浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。。，。嘗以二玉簪飾左右真人，迨今且十年。。，。只吃巴豆雲母，也到都市去賣它，七丸藥一個錢，可以治愈百病。。，。

夫人對一個穿紫衣戴鳳冠的侍女說："可以送兩位客人走了，可是讓他乘坐什麽東西呢？"侍女說："有一座百花橋可以駕禦他們兩個。。，。？及至，嫌腥，令以灰洗，乃瀉錢各于一盤，遂複舊。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！風動水光吞遠峤，雨添岚氣沒高林。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。

她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麽人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。。，。？！其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。他常常絕食後關在屋裏修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。　　萼綠華　　萼綠華者，女仙也。。，。

不過吃頓飯的時間，那條魚就像當初一樣新鮮濕潤，不一會兒，就搖鳍振鱗，好像在洪流中遊動。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。他認爲當時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。，。