過去漢武帝在昆明湖底得到了黑灰，問東方朔，東方朔說可以詢問西域佛教徒。。，。法將方與道俗正開義理，共志心聽之。。，。　　張仁袆　　唐沈君亮，見冥道事。。，。開元二十三年六月二十三日，禅師無病而死。。，。

母今見在，時往羅浮天台西方諸處。。，。無奈船篙斷了，被激蕩的水流吸進青衣灘，幸而又被救了出來。。，。若不肯，亦無益？"官曰："若何？"明法者曰："此諸物類，爲仲任所殺，皆償其身命，然後托生。。，。？有一天，他在大涯硖釣魚，整日無所收獲，天色將晚。。，。

雨霁泥甚，街側有大宅，門枕流渠，公乘醉，于渠上脫屐濯足，旁若無人。。，。遁幼時，嘗與師共論物類，謂雞卵生用，未足爲殺。。，。

（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？鄭絪開始信奉佛教，吃住常常在禅堂裏。。，。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。"石虎對這些意見雖不能全部采納，但這些話對他還是很有教益的。。，。只見兩條大蛇，長十多丈，在河邊相遇，就互相盤繞著打起來，蛇身有白鱗的漸漸敵不住了，獵人就拉弓搭箭射那條黃鱗的，黃鱗的蛇當時就被射死。。，。

光悉奪與男並犬食之，其囚饑餓將死間，于獄內被發訴天，不數日，光等有此報。。，。隋有天下，旗牲尚赤，戎服尚黃。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。他們的文字和語言與梁國大致相同。。。

太守又擔心有人喝酒時觸犯到士真，因爲這個原因，官吏和賓客一個都沒敢召集來。。，。　　王晏　　齊王晏字休默，位勢隆極，而驕盈怨望，伏誅焉。。，。

後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。但是你們三位都是節度使，我哪敢不恭恭敬敬地侍奉呢？"李業說："我們三人之中，只且一個人是個行官而已，您說錯了！"老爺爺說："行官管領節鎮在兵馬使之職以前，秀才你當節度使管領節鎮則在兵馬使之職以後，但你能統轄五個節鎮，你要自勉自愛呀！"李業既然多年應舉沒有考中，便從戎作了幕僚。。，。？！道士李鎮就在雞山下住，常常象對寶物一樣賞玩這個石雞。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。後敬德佐神堯，立殊功，請歸鄉裏。。，。

被鎖著三重鉗鎖，叫文昌說："你是我本國的人，暫時來到這裏，我要和你說話。。，。百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。

"又問他曾經上封事進書策而求官祿沒有，穆說："現正在應制，已經通過考試。。，。"鄭虔說："你該當什麽官呢？"相如說："後七年，將被選授衢州信安縣尉，到第十年就該死了。。，。？低頭一看，丟失的那頭牛正在樹根下，用繩拴著吃草，草的旁邊就是偷牛人的家。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。