段文昌　　唐貞元十七年，段文昌自蕲入蜀，應南康王韋臯辟命。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。我則住在青城山裏，等你的官期滿了時，我與你一起回山裏，今天來不及到你官署裏去了。。，。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。

'"石虎不理解這句話，便令各處將牧馬送回來。。，。第二天早晨，又帶著那件衣服去了，寺門剛開。。，。（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。

至酉後，果有群豕至，悉獲而歸。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。公佐曰："夫猴申生也，車去兩頭而言猴，故申字耳。。，。

仲翔非常奇怪驚懼，馬上告訴了父親，希望他解職回家，但涯不聽。。，。"帝既深歎此事，又服朔之奇識。。，。肅宗之于說子均、垍，若親戚昆弟雲。。，。、澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾裏路，德玄感到很奇怪，就問道："現在你要到哪裏去？"他回答說："我不是人，是鬼使。。，。？

歐陽擔心他馬上就會咽氣，想陳報州衙，希望得到鍾公的一份自述狀，以表明他的經曆行止。。，。蕃王令穴肩骨，貫以皮索，以馬數萬蹄配之。。，。不經十日，奴婢逃走，首尾相繼，家資略盡。。，。

"妻笑曰："君憂余物，不敢聞命，二物之求，妾能致矣。。，。如今你聰明過人，可以自立了，我也要從此消聲匿迹了。。，。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。到了門口，煙焰四起，聲如風雷。。，。他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。

及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。"道德就不去事道，而誠心誠意去念觀世音經。。，。"那些人都一時潰散，不一會他的病也好了。。，。等長大以後就出現了雜色的毛，不到一年的時間，竟變成了"施汴"兩個字，一筆一劃都不缺。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。