”台郎駁不倒他o左雄诘問他說：“當年顔回能做到聞一知十，你這位秀才聞一能知幾呢？”徐淑答不上來，于是被遣送回原籍。。，。？今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。日彈自己非常悔恨，于是吐血而死。。，。

信任親愛者，盡佞谄容說之人也；寵貴隆豐者，盡後妃姬妾之家也。。，。；嗚呼！速離裂痕以保全忠義，解除憂慮以成全孝道，逭不正是憲王的心意嗎！東海恭王謙遜而懂得廢棄之理，“成爲昊太伯，不是也可以嗎”！任城孝王劉尚，丞塑元年封，食邑爲任城、亢父、樊三縣。。，。！、

京兆督郵郭基，孝行著于州裏，經學稱于師門，政務之績，有絕異之效。。，。替我盡力報謝關東備位先生，勤奮努力一心爲國。。，。張醣教授《尚書》，多次在皇帝面前講解。。，。安帝诏曰：“苌有靦其面，而放逸其心。。，。

進谏曰：“夫奢不僣上，儉不逼下，循道行禮，貴處可否之間。。，。及董卓遷都關中，允悉收斂蘭台、石室圖書秘緯要者以從。。，。、可以皇甫義真爲將軍，就領其衆，因使留陝以安撫之，而徐與關東通謀，以觀其變。。，。既然登高望遠已有恐懼，只好在低處徘徊不定，步入甬道曲折前行，又感到深奧不見天日。。，。

悲夫！不及五百年，大難三起，中間之亂，尚不數焉。。，。！及冀誅後，桓帝嘉其忠節，封邺都亭侯。。，。如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。

如皇甫公之赴履危亂，而能終以歸全者，其致不亦貴乎！故顔子願不伐善爲先，斯亦行身之要與！贊曰：黃妖沖發，嵩乃奮钺。。，。！”操報曰：“微足下之相難，所失多矣！”遂寢九州議。。，。！不出門就知天下事啊，何必經曆遠遊勞苦而又疲倦？系曰：天長地久歲月不留，等候黃河澄清只會懷憂。。，。？若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸《典》、《谟》，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。。，。、

如今中官及皇帝親近之人，竊取把持國家的權柄，掌握著封王封爵的權力，口中說著法令，行賞可使饑餓的隸人比季孫還富有，呼吸之力就可使伊、顔變成桀、跖。。，。、天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？陰就說：“朱掾是義士，不要再去跟他要。。，。中世認爲淳厚的，已被上世認爲不淳厚，何況比中世遠不淳厚的呢!因此天不高大覆蓋就不廣，地不深厚載物就不多，人不敦厚則懂道理不深。。，。王龔糾查便佞小人，以正直獲罪。。，。聖人深知力者民之本，國之基也，故務省徭役，使之愛日。。，。