自漢朝興起以後，挹婁歸屬夫余國。。，。那裏的人很勇猛，敢打仗，專做入侵抄掠的事情。。，。

戶曹掾掌管百姓戶籍、祠廟祭祀和農桑事務。。。、號多退走，還斷隴道，與零昌通謀。。，。到公孫述僭稱天子名號，公孫述一向聽說李業有才德，就征召他，想要他擔任博士，李業竭力以生病爲由不動身。。，。十七年，窪丹在任去世，時年七十歲。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。

安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、翁曰：“子幾得道，恨于此不成，如何！”長房辭歸，翁與一竹杖，曰：“騎此任所之，則自至矣。。，。！

烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、准，七尺六寸一萬五千九百九十二。。，。秋，鮮卑穿塞入馬城，代郡太守擊之，不能克。。，。

譯文：《周易》說：“上天呈現各種天象，聖人依之作爲言行的准則。。，。及禦史大夫轉爲司空，因別留中，爲禦史台率，後又屬少府。。，。體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！

到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。其使不肯易，遵迫奪之，賢由是始恨。。，。如果不是法駕儀仗，就乘坐紫色毛線做成帷幕的斬車，在軸車晝著雲紋和鹿頭龍紋，用黃金塗飾車的五個端頭和傘骨。。，。

永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。侍奉國君的人，遵從國君正確的意見，不遵從錯誤的意見。。，。”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。順帝永建四年，于寞王放前殺死了拘彌王興，立他自己的兒子爲拘彌王，並且派使者向漢朝貢獻物品。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。

當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。