明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。我曾經在海上漫遊，遇見了仙人安期先生，他經常吃一種像瓜一樣大的棗子。。，。　　郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。。，。

衆和尚都因爲他是師長的弟弟，多年外出，忽然回來，所以更加尊敬，小心侍奉。。，。入自金光門，至西市酒肆，登樓，命取酒一石。。，。

茅君之師乃總真王君，西靈王母與夫人，降于句曲之山金壇之陵華陽天宮，以宴茅君焉。。，。食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。。，。

王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。會樂人將女詣寺，其女有色，衆欲取之。。，。

（出《唐阙史》）　　文公李翺，從文昌宮出任合肥刺史。。，。道無物不可存也，非修不可致也。。，。

一會兒，仆仆先生乘著雲朵而過，官吏百姓上萬人都看到了。。，。"八公讓劉安登上高山向神靈祭告，並把金子埋在地裏，然後劉安就白日升天成仙了。。，。是夕月明，于門竅中窺其外，悄然無聲，見劉令自持篲畚，掃除堂之內外。。，。"天師令且收之，遂延卿入院，至廚下。。，。不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。

又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。兩個道士笑著對他說："傳話給黃仙師，由他給你傳授法錄。。，。淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。。，。"李林甫哭著伏在地上叩拜，道士和他握手告別。。，。食訖命酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。。，。陶君曰："某行教修道，勤亦至矣，得非有過，而淹延在世乎？願爲訪之，他日相告。。，。？

陟至彼仰窺，乃昔日求偶仙姝也，但左右彈指悲嗟。。，。良久酒盡，方平語左右曰："不足遠取也，以千錢與余杭姥相聞，求其沽酒。。，。敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。。，。費長房又讓它變成人形，交給鬼一道竹符，命他把符送交葛陂君，鬼流淚磕頭而去。。，。

今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。。，。明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。九水是：第一水叫作銀花水，第二水叫作複淑水，第三水叫作巢水，第四水叫作許泉，第五水叫作歸水，第六水叫作沙水，第七水叫作金花水，第八水叫作永安水，第九水叫作晉水。。，。能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。夫人年五十余，鄭拜谒，敘寒暄，兼言驢事，慚謝姑曰："小子隔闊，都不知聞，不因今日，何由相見。。，。他們心中什麽都明白，卻不能移動。。，。

有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑著擔子，相貌異常，覺得很奇怪。。，。"說罷叫人牽來一只狗在張生面前說："你看我能不能殺了這只狗。。。聖君受命，乃在壬辰，無複千年，亦尋至也。。，。現已把她在桂岩所住的屋子改作道室。。。

按《真诰》雲，其有陰德及好道信仙者，此例品格蓋多。。，。然而這位明主也會生出很多奇聞怪事。。。真君又令將其二子出，以水噀之，即化爲小蜃。。，。等到他回到京城，甯王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。。，。此書上帝封于玄景之台，子其寶秘焉。。，。