貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。"士真笑著說："李生也沒有罪，只是我一看見他，就非常氣憤，使我的心激怒。。，。經歲余，忽聞人馬鼓角之聲，俄見一人投刺于度曰："靳尚。。，。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。那女子的母親驚訝的問那夫妻二人，他們說："我們今天家裏設置齋戒，有個和尚說小娘打發他來，我作這種功德的事，沒有對人說過，奇怪得是小娘子怎麽能知道，所以特意來看看，再沒有什麽事。。，。

前宰相段文昌鎮淮南，染疾，曰："尊師去年雲我有疾，須臥六日。。，。他所住的房子有大毒蛇，他的家人看見都驚恐害怕。。，。後來孫萬榮在營州反叛朝廷，賄賂的事被揭露。。，。他的兒子仲翔曾有一天在山亭上避暑。。。明日，胡蘆先生載五十缗至逆旅中，賴以救濟。。，。"宮中的公卿大人們都爭著請他。。。

師何謂爾？"志公乃吐出小魚，依依鱗尾，武帝深異之。。，。？處伯因而流汗，病也就稍好了些。。，。忽然有一條大船到，法純就乘上大船。。，。"因笑謂昭曰："君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。

這個活過來的女子嫁了人，生了幾個兒子之後去世了。。，。街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。以此苦邀，彌經年月，後感佛現，忽異本形。。，。

　　公乘通　　渚宮有民公乘通者，平生隱匿，人或難知。。，。"（出《談薮》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。廣州監軍吳德鄘離京赴任的時候，腳患病，病得很重。。，。

既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。處處覓渡，乃見在北岩下，敷敗袈裟于地，臥之而死。。，。　　張文瓘　　張文瓘少時，曾有人相雲："當爲相，然不得堂飯食吃。。，。即言曰："有人相送來，且作三十人供。。，。

後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。

結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。"昙歡覺得蹊跷，有一天多帶了幾個人，親自去看一看。。，。其母泣曰："惟思在生不知罪，殺人無數，今冤家欲來，吾不忍見汝受苦辛，故來視汝。。，。又向他說："我很快就要成佛了，你也應該多做好事，咱們世世代代，不要再結冤仇。。，。

有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。問道："我想要去京城看望父母，不知雙親平安與否。。，。張應病重，派人招呼昙铠，去了幾次昙铠都不在。。，。"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。。，。"閻王稱好說："既然能念經，爲什麽不戒掉肉呢？"于是他又複生，繼續爲母親寫經書。。，。？

僧問其故，雲妻欲産，已六七日，燈燭相守，甚危困矣。。，。這天夜裏，他在殿堂內自己位子上端坐入定。。，。李邈非類，君亟與之狎，竊爲君不取。。，。

　　李元平　　唐李元平，故睦州刺史伯誠之子，大曆五年，客于東陽寺中。。，。"到天亮葉，忽然回憶起來在武德初年，有一次他在苞米地裏打麻雀，直追到原來村子裏的佛室裏，他拿起維摩經撕破用來系在棍子頭上嚇唬麻雀。。，。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。第二天晚上，都在藍溪聽誦經聲，于是就聽到讀經的聲音從地中發出。。，。文卿既已死，應方悔悟，乃禮葬文卿，身衣缟素而躬送之。。，。一夕，其塊逆上築心，沈然長往，數刻方寤，謂所親曰："初夢見一鬼使，自稱丁郢，手執符牒雲：'奉城隍神命，來追王簡易。。，。