"門人昙域、昙弗等，甚秘重之。。，。、時人以爲裴氏休祥，上元中，遵慶遂居宰輔雲爾。。，。觀看張僧繇的遺畫說："從這畫來看，他是空有虛名啊。。，。李含章說："你應當是武官出身，才能不停地升遷，直到宰相。。，。

（出《譚賓錄》）　　唐德宗時，董晉和窦參同做宰相。。，。當時，過去的宰相張某在這裏公幹，經常把盧延讓的文章作爲笑談。。，。張華說，你們用苦酒澆一下試驗，必然有變化。。，。）壤白瑤曰："夫一名男子，飾身世以爲美，他不可以等將也。。，。

附麗之徒，釣射時態，志在谀媚，雷同一詞。。，。長源輕言無威儀，自到汴州，不爲軍州所禮重。。，。

愚常聞金寶藏于土中，偶見者或變其質。。，。以將軍英勇，兼足下才能，師之克殄，功在旦夕。。，。

人有患者、以一片如指端，繩系之，置病所。。，。、誡之："若有買者，但高舉其價，看至幾錢。。，。父老欣欣然，莫不瞻戴，扣乞駐留焉。。，。

趙昌時爲吳元濟裨將，屬張伯良。。，。　　盛德好將銀筆術，麗詞堪于雪兒歌。。，。時宰切責大理，奈何赦反人家口？大理卿及正等失色，引昭道，執政怒而責之。。，。？"他日，陳敬瑄、田令孜以城降。。，。、當時世人稱楊子華爲"畫聖"，沒有世祖的禦诏，他不得爲別人作畫。。，。他曾經說，路十（路岩）終究是要做宰相的。。，。

但是，遇事就要去做，聽著話就要應和。。，。在這二十年的時間裏，周昉將自己積畢生作畫的經驗，所總結出來的《繪畫六十病》，一一親口傳授給他，使他全部學到了周昉繪畫的功夫。。，。（出《談薮》）　　隋朝的吏部侍郎薛道衡遊覽鍾山開善寺，他問小和尚："金剛爲什麽怒張其目，菩薩爲什麽低頭垂眉？"小和尚回答："金剛怒目，所以降服四方妖魔；菩薩低眉，所以慈悲六道衆生。。，。；？

常清到了使院，命令手下人秘密把鄭德铨引進大廳，經過好幾道門。。，。包君回答說是因爲土豪送來水果，妻子偶然吃了一點，就得了這種怪病。。，。好學，善談名理，與典簽盧照鄰爲布衣之交。。，。清澈的部位總是靠著太陽的方向。。。（出《尚書故實》）　　張懷瓘在他撰寫的《書斷》中說："篆、籀、八分、隸書、章草、草書、飛白、行書，通常人們管這八種書稱爲'八體'而王羲之的書法都列在'神品'之內。。，。、

宗慶謂淹曰：南北連和既久，而比棄信絕好，爲利而動，豈是大國善鄰之義？淹曰：夫爲王者，不拘小節，中原有菽，工采者獲多，豈得眷眷守尾生之信？且齊先王曆事宋朝，荷恩積世，豈應便爾篡奪？慶等相顧失色。。，。？宋濟說："姓宋，排行老五，正在讀書准備應試。。，。別人看了以後都說是中了一種叫作盅的毒蟲的毒，並問包君這毒是從哪裏來的。。，。光化三年，盧延讓從襄南到京應試，與吳融一見如故。。，。唐懿宗鹹通中期，有一個印度的佛教徒經過成都回國，他懂五種外語，懂大小乘經律論。。，。

此處古人迷信說法，要在土下水上，既是棺木。。，。常常是她跟她的侍女們在後宮一齊放聲高唱，歌聲響入雲霄。。，。禦史審問他時已經理屈詞窮，可他就是不說要犯在什麽地方。。，。魏先生同他開玩笑說："我看你神情沮喪，目光散亂，心中矛盾，說話吞吞吐吐。。，。這段事情在李白同時代的大詩人杜甫所作的詩《贈李白詩二十韻》，作了詳盡的記述。。，。張宣感歎地說："三口是個臨字，'數月而去'正是我所憂慮的。。，。