亭館很荒蕪，門窗久閉，甚至再沒有人的行蹤。。，。及明，有二鶴棲于庭樹，有仙樂盈室，覺有異香。。，。其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。。，。、過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。。，。月余，窮乏益甚，遂鬻所乘驢于荊州市。。，。

許與侍婢總笄，發棺視之，已生矣。。，。（明鈔本委作悉，濁作經）避世自匿，三十余年。。，。盧山人到了複州，又曾經和幾個人在一起閑走，路上遇六七個人，衣冠穿戴整齊，全都帶著撲鼻的酒氣。。，。忽語令添香，于鍾樓上呼天仙忏念，其聲清亮，悉與西方相應。。，。且吾與司戶相知日久，不可令君與兄同禍，可求百兩金，與君一房章醮請帝，可以得免。。，。其家僮網得一魚，長數尺，致于舍。。，。

當時吃後覺得苦澀，後來漸漸適應了，就不饑渴了，冬天不覺得冷，夏天不覺得熱。。，。把桔子剖開，每個桔子裏都有兩個老頭兒，胡須眉毛都是白色的，全身肌膚紅潤，都面對面下象棋，身高只有一尺多，侃侃而談，笑聲朗朗，神態自若。。，。等到天明，他覺得洞中略微明亮了。。，。帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。。，。當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，並命令王侯大臣們都要誦讀。。，。他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、

司戶知兄志不可奪，惆怅辭歸弘農。。，。楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、璞爲庾亮司馬，又爲溫太真司馬，後至安成太守。。，。及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家曰："郎君令持此藥，曰還魂膏，而報二君子。。，。至德年間，老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香，因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片，上面書寫的是太上的"役使六丁"法，咒語法術很完備。。，。就是吃上一百副藥，也不如一個人獨自靜臥修養。。，。

"玄宗乃釋之，親召與語曰："汝莫妄居。。，。但是應當隱居到深山老林之中，去修煉更高的道術，不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間。。，。"七日，崔、張二使至，問自然："能就長林居否？"答雲："不能。。，。？、明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。然常可得駕輕車肥馬，飲食常可得遠味異膳，缯素可得充用不乏。。，。

大家顧盼的時候，許老翁也不見了。。，。"真君曰："汝但以船載我，我當自與行船。。，。其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。

赤眉之亂，人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，若流星焉。。，。田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。同時衆人，見從西北上冉冉，仰望良久，大霧覆之，不知所適。。，。"唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐竈。。，。"自陝東，凡所經曆，一如前願。。，。等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麽不同。。，。

他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。後來竟落魄江湖，饑寒交加，人人都躲著他，多次向人磕頭告幫。。，。"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。"家裏人就給他准備了一年的糧食，把他送到山裏的石洞裏，怕被虎狼傷害，就用木柵把他圍了起來。。，。

二人剛走進門，外邊的門便關上了，隨從不能進入。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、老頭對陳忠盛說："你莫非是天子的使者嗎？我就是孫思邈。。。？其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床，其次的一些士人們則不和妻子同被。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？

其兄爲僧，久居嵩寺，最爲長老。。，。纖埃晝阒，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。。，。有少異兒，或三或五，引與遊戲，不知所從。。，。