民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。趁著社會秩序安定正常，就對羌戎橫加侵犯欺辱；僅僅爲了追逐一點小的利益，最終引來了大的禍害。。，。；

常常隱身于少人姻之處，心中向往老莊的清靜自守，斷絕一切人事往來，門巷雜草叢生，荊棘遍地，這樣過了十多年，至延熹二年，纔大開家門，廣邀佳賓，遊談宴樂，享盡人生。。，。臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、燮對曰：昔冒頓至逆也，樊哙爲上將，願得十萬衆橫行匈奴中，憤激思奮，未失人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰“哙可斬也。。，。所以武帝把韓安國從囚犯中赦免，宣帝從流亡中征召張敞。。，。城牆高陡不能攻打，守了八天，呂布軍中有蜀兵在城內叛變，接應李雇軍得以入城。。，。

融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。。，。單超生病，皇帝派使者前去授任他爲車騎將軍。。，。吏人詣阙陳訴，耽與議郎曹操上言：“公卿所舉，率黨其私，所謂放鸱枭而囚鸾鳳。。，。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。。，。我私下見到光武皇帝親身履行勤儉節約的行爲，深明生死之理，勤勤懇懇，給葬禮制度立下規矩，因而修建陵地，全都符合古代典制，诏書上說‘不要修建山陵，水池中只要有流水就行了’。。，。《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人則之。。，。

熹平二年，國相師遷追奏前相魏愔與寵共祭天神，希幸非冀，罪至不道。。，。若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》、《雅》。。，。、造一年河南、三輔大旱，五谷不登，天子親自露坐在德陽殿東廂房以求雨，又下诏要求司隸與河南尹去祭拜黃河神及名山、大澤之神。。，。、辟荀爽、孔融等爲從事，上除禁黨。。，。、今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍伊吾之野，以慮三族之外，果破涼州，禍亂至今。。，。楊秉又上疏勸谏說：“臣聽說先王建國，順應上天而建立官制。。，。

及帝崩，遺诏徙封爲陳王，食淮陽郡，其年就國。。，。國家之事，亦何容易！覆水不可收。。，。！阿旨曲求，則光寵三族；直情忤意，則參夷五宗。。，。；上天再次眷顧兮，因而授命建武。。，。

至于陽月，陰慝害作，百草畢落，蕦林衡戒田，焚萊柞木。。，。段頰帶兵仁愛，士兵有生病出，他親自探望慰問，親手替傷員包紮傷口。。，。史弼擔心他驕縱狂悖以至作亂，就秘密上書說：臣下聽說帝王對于親人戚友，愛雖很深必定要示以權威；身雖貴但一定要限以法度。。，。；傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。

以淑宗室之賢，特加敬異，每有疑事，常密谘問之。。，。父卒，暠悉以赈恤宗族及邑裏之貧者。。，。而那些卿大夫都只顧眼前，不肯往長遠處考慮。。，。”第二年，皇帝又派假司馬和恭等四人率兵八百到班超那裏，班超于是調發疏勒、于寞兵攻擊莎車。。，。、朱零昂首說：“範滂清明裁決，還要用快j1除去腐朽。。，。

又臣昔論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是爲黨人所附也。。，。帝十分悲傷，召宋條扶侍宋均出去，賜給他錢三十萬。。，。壽光侯劉鯉，更始子也，得幸于輔。。，。然而連年水災旱災，百姓沒有收獲，涼州因在邊境，家家遭受災害，男子被打仗搞得疲憊不堪，妻子兒女辛勞轉送運輸，老幼孤寡，相互依賴歎息不已，另外中州內地郡縣，公家私人財産空竭，這正是減損膳食節制費用之時。。，。又以吉凶俗數言之，亦不欲無故繕修丘墓，有所興起。。，。”帝于是遂幸傕營，彪等皆徒從。。，。

”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。假如讓豺狼放牧羊和豬，盜跖主管征稅，國家混亂，吏人放肆，那麽還怎能談論損益好壞呢!入在成爲君子然後教化治理，國家積蓄豐富才沒有憂患。。，。武少以經行著稱，常教授于大澤中，不交時事，名顯關西。。，。

兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民，于諸君何如？”衆莫敢對。。，。？皇帝恭敬地接受了陳寵的建議，每遇事情都努力寬宏不刻薄。。，。臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。。，。