"時人莫知之，子房知之，往拜之曰："此東王公之玉童也。。，。以姑修道精苦，獨棲窮林，命我爲伴。。，。

他就又到竈下問那個女子說："你從什麽地方來？爲什麽給我做飯呢？"那個女子很惶惑，想要回到甕中去，卻沒能回去，只好回答說："我是天河中的白水素女。。，。？日暮，入白茂實曰："感君恩宥，深欲奉報。。，。有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰："我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。。，。但不早相告，屋舍已壞矣，誠爲作一處置。。，。（行雲笈七簽一一五作住）見一童呼爲徐道士前，道盛行進，去車三步許止。。，。帝問朔何獸，曰："王母乘雲光辇，以適東王公之舍，稅此馬于芝田，東王公怒，棄此馬于清津天岸。。，。

不計時之貴賤，一鬥只求兩文利，以資父母。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。幾年後，唐玄宗夢見十幾個仙女，拿著樂器會集在庭院裏，演奏一支樂曲，傳授給他，請求把這支曲子作爲中原最基本的音樂，曲名叫《紫雲》。。，。"王母也對劉徹說："這秘經是三天太上君的著作，收藏在天宮的紫陵台，存放在靈壇的秘室，裝在玉石的封套中，包著蘭繭的錦綢，用紫羅素帶紮著，上面還蓋著太帝的玉玺大印。。，。然而"五帝六甲'的法術可以通達神靈，十分玄妙深遂，不是凡夫俗人可以立即實行的。。，。

法善徐謂侍者曰："取我黑符，投之鹢首。。，。我們已經死了，你爲什麽還要觸怒神仙，使我們被抓到這裏。。，。後忽辭雲："某久此爲客，將有沒化之期。。，。父母奔追及，以杖擊之，叱而返舍。。，。今非敢有譏，舍近而從遠，棄徑而追，實思聞神方之品第，願知真仙之高尊，苟卑降有時，非所宜論，瓊腴之方，必是侍者未可得用邪？"夫人曰："君未知乎？此是天皇之靈方，乃天真所宜用，非俗流下屍所能窺窬也。。，。？

時人謂爲狂，後乃知駿當誅斬，故爲其象也。。，。可以派人守候在那裏，將他們抓獲。。，。只應自保安然平和，退身修道，與喧鬧紛爭稍遠，一定可以延年。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。他得到了黃帝的"九鼎煉丹秘方"，就想照著秘方試驗煉丹。。，。"仙人走後，劉縣令就到閣子中，看到酒還在，吃驚地說："這種酒萬劫（佛家稱天地形成至毀滅爲一劫）都不能遇到一次，爲什麽不喝呢？"就把酒拿過來喝，費冠卿盡力去爭，喝到了一兩口，劉縣令就與費冠卿作了修道之友，選擇九華山居住。。，。？

此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？"姝長籲曰："我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。。，。；？然而劉徹的形體和精神都沒有脫去凡俗的汙垢，頭腦中血液漏失，五髒不潔淨，胃腸脹滿，骨頭中沒有津液，脈搏也很浮躁，身體肥腫精神不振，兩眼也沒有神采，身體中有'三屍神'在作怪，黑白顛倒。。，。

有一天這人張網捕住了一只鳥，一看鳥卻變成了李仲甫，和他談了一陣話告別去了。。，。然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。氣，本身就是水，水是什麽都可以完成的。。，。"歌唱完了，唐玄宗淒慘良久，諸仙也覺得慘然。。，。我爲你指點它，能不勉力修行嗎？我等待你能駕影策空，然後反過來研究它的本末了。。，。？

）郴州長史，門吏有自遠省余慶者，未至郴十余裏，店中駐歇，與玄真相遇，狀貌如二十三四，神彩俊邁，詞多稽古，時語及開元、麟德間事，有如目睹。。，。、曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。"韋怒曰："爲吾報之，今日內得五百缗則可。。，。