（出《洞冥記》）　　漢武帝元封五年，勒畢國進貢一種細鳥，用一尺見方的玉石籠子裝了幾百只。。，。慰勞我說："走路不辛苦嗎？"招呼坐下。。。？上言，稱于陂野間，見有蝻生十數裏，才欲打捕，其蟲化爲白蛱蝶，飛去。。，。"那天晚上，申蘭與申春聚會，群賊全來了，喝酒喝得很盡興。。，。尹兒看他們的衣服全都沒有縫線，五彩斑斓，象鱗甲而不是皮毛。。，。

"口雖語，但覺被底身漸消盡，揭被而視，空注水而已，唯有頭存。。，。當時的人對宋士宗說應當爲母親舉辦喪事，宋士宗認爲母親雖然變了外形，可是還活在世上，就沒有舉行喪禮。。，。何地而可見菩提（"提"當作"蹄"）？何門而得離火宅（亦用事譏之）？"中正對曰："以愚所謂，覆轍相尋，輪回惡道；先後報應，事甚分明。。，。；？相傳磐瓠剛死時，放在樹上，用束發簪子刺它，那以後就變成了象征。。，。"乃獨棹小舟，取葭蘆之陰，循洲北岸，而于藂葦中見十余女子，或衣綠，或衣青碧，半坐半立。。，。

蛇至人所，以口銜人及其弓矢，渡海而去。。，。眼睛象蛇眼而且是黑色的，樣子很凶惡卑鄙下流，整夜地不睡覺，竟因作了反叛的事而被依法處死了。。，。只關著一扇門，有一位少女，正把手放在一個梳著兩個環形發髻的侍女的肩上站在那裏，姿態容貌非常漂亮，在當時簡直找不出第二個。。，。當時有個湖州烏程縣的人，身上披著羽毛僞裝，進山去捕鳥。。，。常望黃氣如車蓋，知中國土德王，遂願貢奉。。，。高尚的道德，可以說在同輩中是最突出的。。，。

從前經常捕捉無辜百姓，人們都很憂愁怨恨，仰首歎息道：'怪哉怪哉！'大概是感動了上天，由這怨憤之氣凝聚而生成的，所以起名叫怪哉。。，。！（出《廣異記》）　　唐代開元年間，戶部令史的妻子長得很美，被妖精附體，而他卻不知道。。，。不久，就對巫師下令道："我將爲吳主孫氏帶來很大的福氣，而官府必須爲我修築神廟。。，。雖然不能再看見父母，母女之間的溫情也早就沒有了，離開人群孤獨地生活，卻正符合我的心意。。，。許俊整理衣襟，走上前去，說："我幸而未辱使命。。，。

《淮南子》上說："喜鵲知道哪一年風大，就離開高大的喬木，去到傍出的樹枝上築巢。。，。水中生物的神靈怪物，常常在潭裏出現。。，。揆門地（"地"字原缺，據明抄本補），第一，文學第一，官職第一。。，。

慈恩寺連接曲江，及京辇諸境，每歲新得第者，畢列姓名于此。。，。于是建造了祠廟向它祈禱，無論水災還是旱災都有靈驗。。，。武公業說："你說話要謹慎，我會找機會了解這個情況。。，。到了東都洛陽，遇見的人不少，全都不是人，都是些豬狗驢馬。。，。主帥也覺得他很健壯，就選了三個人，相繼和他比試，魁梧的人都勝了。。，。　　蜂　馀　　廬陵有人應舉，行遇夜，詣一村舍求宿。。，。

適僮仆已出使村中教化，無從以致火燭。。，。賓旅數十，绯紫紅綠，執笙竽箫管者，又數十輩。。，。

天明以後，徐就召集家裏的年輕仆人，在西窗下挖地五尺多深，找到一個螞蟻洞，有裝三石糧的大缸那樣大。。，。有橫公魚，長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化爲人。。，。王謂生曰："南柯國之大郡，土地豐壤，人物豪盛，非惠政不能以治之，況有周田二贊，卿其勉之，以副國念。。，。

人上了船，不一會就到了岸邊，岸上的沙子全是寶物，人的衣帽全都又長又大。。，。東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪霧天。。，。那一年，成自虛十一月八日回東邊去。。，。他居住的房子已被兵搶掠，家中東西一點沒剩。。，。

人們馬上把死人骨頭燒了；然後把骨灰沈入海裏。。。；哪個國家太平，就會有鳷鵲成群地飛翔。。，。罷相三十余年，年七十六，衆論其精健。。，。

"又說："請替我們禀告先師，我們在這裏住了很久了，怎麽會不留戀呢，請容許我們三天之內搬回東海。。，。于是西門思恭獻上了那三顆手指頭，用漆漆了收藏在皇宮的倉庫裏。。，。張生在天蒙蒙亮時就起床了，自己懷疑地說："難道這是做夢嗎？"等到天亮了，看到化妝品的痕迹還留在臂上，香氣還留在衣服上，在床褥上的淚痕還微微發亮、晶瑩。。，。？、可去找四只蝾螈，再找能裝十石水的大甕兩個，每甕裝滿水讓兩只蝾螈浮在水上，甕上蓋上蓋兒，用泥封嚴，分別放到熱鬧的地方。。，。尚有阙文阙卷，以俟海內藏書之家，慨然嘉惠，補成全書。。，。