前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。。，。四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內，蒼即上書谏曰：“臣聞時令，盛春農事，不聚衆興功。。，。”嵩曰：“專命雖罪，專誅亦有責也。。，。

張邈就派人欺騙荀或說：“邑豎裏來幫助曹使君打陶謙，應趕緊供應他軍需物資。。，。烈爲宰相，不念爲國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬裏之土，臣竊惑之。。，。

又以吉凶俗數言之，亦不欲無故繕修丘墓，有所興起。。，。同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、衆王子還來不及趕到京城，十一月二日，孫程就與王康等一十八人在西鍾下聚集謀劃，他們都割斷單衣作爲盟誓。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？

冀愈激怒，乃說太後先策免固，竟立蠡吾侯，是爲桓帝。。，。有文事必須有武備，這是表示重視藩王的職責。。，。安帝诏命道：“劉苌臉皮很厚，且其心放蕩。。，。翻越衆山到處遨遊啊．駕著疾風傳揚名聲。。。

八世祖楊喜，在高祖時有功，封赤泉侯。。，。”于是獨自追擊王國，讓董卓殿後。。，。皇甫規平素聽說王符的大名，便慌忙起身出迎，連衣帶都來不及穿上，拖著鞋便迎上前，拉著王符的手往回走，與王符坐在一起，十分歡快。。，。不出門就知天下事啊，何必經曆遠遊勞苦而又疲倦？系曰：天長地久歲月不留，等候黃河澄清只會懷憂。。，。？先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。俗一亂則治道荒，就是天地也不能保持其常態。。，。

值爲立之際，忠義奮發，單騎出奔，董卓懷懼，濟河而北，勃海稽服。。，。陶責其先過，要以後效，使各結所厚少年，得數百人，皆嚴兵待命。。，。

少遊太學，與班固、傅毅同時齊名。。，。、並上書曰：“中常侍張讓等竊幸承寵，濁亂海內。。，。承、奉乃谲傕等與連和，而密遣間使至河東，招故白波帥李樂、韓暹、胡才及南匈奴右賢王去卑，並率其衆數千騎來，與承、奉共擊傕等，大破之，斬首數千級，乘輿乃得進。。，。、時長安鑄錢多奸巧，乃署倫爲督鑄錢掾，領長安市。。，。曰：“勢存則威無不加，勢亡則不保一身。。，。廷掾害怕周纡威猛明察，想煞煞他的威風，就在清晨弄來一具屍體，將其手腳砍斷，將屍體立在相府門前。。，。

陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。尹端喜其堿刑而不知原因，朱儁也到底沒有說。。，。不妄罰，非矜其人也，罰妄行則惡不懲矣。。，。

黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、紀靈等人聽說呂布來到，全部收起武器停止攻擊。。，。《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。成湯討桀，稱：有夏多罪”；武王討纣，曰“殷有重罰”。。，。；沒有聽說遇君王親自起來打郎的。。。不了解我的人，也會認爲我不通事理。。，。

龜和鳳被埋沒在山中，是因爲霧和露未除，在雜草中間跳躍而行，人們祇能看到其癡愚。。，。故唐堯著典，“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。。，。；陛下以河南尹鄧萬有龍潛之舊，封爲通侯，恩重公卿，惠豐宗室。。，。長言國家的危險，對那些佞谄之輩也算盡了勸谏之心。。，。熹平元年，有司舉奏覽專權驕奢，策收印绶，自殺。。，。每次讀到這種書，我以爲真是這樣，以眼下的情形比況這些，纔知虛妄。。，。

匈奴、烏桓聞奂至，因相率還降，凡二十萬口。。，。、永初四年，羌胡反亂，殘破並、涼，大將軍鄧骘以軍役方費，事不相贍，欲棄涼州，並力北邊，乃會公卿集議。。，。、當時天下剛剛平定，道路不通，來江南避難的人都汝有回中原，所以會稽一帶有才能的人很多。。，。”窦武就禀告太後說：“依舊例，黃門、常侍祇應在宮內辦理事務，掌管門戶，管理宮裹各部門的財務而已。。，。、宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。最後男女七八十人相枕而死，但沒有人叛離。。，。