”然猶命長孫嵩、叔孫建各簡精兵伺裕西過，自成臯濟河，南侵彭、沛；若不時過，則引兵隨之。。，。；、　　庚申（十一日），劉義隆從建康出發。。，。我自有對付辦法，不必再行遷徙了。。，。現在，我們以大軍攻小城，如果不立即攻克，必定會挫傷軍力，敵人就會慢慢的增援，我軍疲勞而敵人氣勢正盛，這是十分危險的辦法。。，。　　[21]後燕張申率領部衆進攻廣平，王祖率兵進攻樂陵。。，。我對于身邊的人，雖然很少有特別的賞賜，但如果聽說外面有人議論我，我也不認爲他們說的不對。。，。

”姚興對此非常後悔，派遺西平人車普飛馬前去阻止王尚，又派使節通知禿發檀。。，。你們本來是漢人，爲什麽要去自取滅亡呢？你們怎麽不知道轉禍爲福呢？”同時，臧質又將朝廷的懸賞寫在信上告訴他們說：“砍下佛的人頭的，封爲萬戶侯，賞賜綿布、絲綢各一萬匹。。，。？、”拓跋焘說：“下一代繼位後，什麽時候會滅亡？”李順說：“沮渠蒙遜的幾個兒子，經我大致考察，都是平庸無能之輩。。，。？東海中尉、東海人何無忌，是劉牢之的外甥，與劉裕一起極力勸阻他，他根本不聽。。，。、魏主得黃甘，即啖之，並大進酃酒。。，。我聽說佛是一個清淡、玄妙虛曠的神祗，但是現在的這些和尚尼姑往往雖穿著僧服，卻連佛義中最粗淺的教義不淫、不盜、不殺、不說謊、不酗酒這五戒也還不能遵守，更何況精妙的佛法了！而那些受流行的歪風迷惑的人，更是一方面紛紛爭相拜佛，一方面又欺淩搜刮黎民百姓，以掠奪來的財産作爲實惠，這也不符合佛家`布施'的道理。。，。！、

丁卯，敕連遣其異母兄禿鹿傀送妹，並獻馬二千匹。。，。劉敬宣怪裕久不返，引兵尋之，見裕獨驅數千人，鹹共歎息。。，。庚戌，孫處乘海奄至，會大霧，四面攻之，即日拔其城。。，。　　[13]當初，成漢國將領李闳被晉軍擒獲，又出逃到後趙國，成漢國主李壽寫信給趙王石虎，請求放他歸來，信中題署稱：“趙王石君”，石虎不高興，交付外廷評議。。，。　　二年（乙醜、425）　　　二年（乙醜，公元425年）　　[1]春，正月，徐羨之、傅亮上表歸政；表三上，帝乃許之。。，。；、于是慕容恪東進，到魯口攻打呂護。。，。

丁太後出城爲兒子送葬還沒有回城的時候，中領軍慕容提、步軍校尉張佛等陰謀擁立原太子慕容定，事情被發覺，他們又全都被殺。。，。、自是柔然衰弱，屏迹不敢犯魏塞。。，。

于是他備辦下酒席，宴請劉牢之，當著衆人的面，拜劉牢之爲義兄，又把自己的精銳部隊和一切好的裝備，全部配備給劉牢之，讓他率領帳下督顔延作爲前鋒。。，。　　[17]後趙國主石鑒派樂平王石苞、中書令李松、殿中將軍張才夜裏去琨華殿攻打石闵、李農，沒有成功，引起了宮中的混亂。。，。、太子爲之拜請，帝意解，乃曰：“無斯人，當有數千口死矣。。，。　　[1]春季，正月，後燕高陽王慕容隆帶領駐防龍城的兵士來到中山，軍容精壯整齊，使後燕人的精神稍稍得到振奮。。，。　　當初，慕容垂跟隨苻堅進入邺城，因爲他的兒子慕容麟曾經多次向前燕慕容評告發事變，所以立即殺掉了他的母親，然而尚不忍心殺掉慕容麟，讓他住在城外的館舍，很少見他。。，。　　文帝認爲王玄谟戰敗退逃，使北魏軍隊深入國境，柳元景等人不應該單獨進攻，于是，便把他們都傳召回來。。，。

鞠彭又派使者給他們送去車馬衣服，東萊郡的百姓從此太平了。。，。常使湛之自秉燭，繞壁檢行，慮有竊聽者。。，。　　太子太傅封孚問于申胤曰：“溫衆強士整，乘流直進，今大軍徒逡巡高岸，兵不接刃，未見克殄之理，事將何如？”胤曰：“以溫今日聲勢，似能有爲，然在吾觀之，必無成功。。，。？紹退屯定城，據險拒守，謂諸將曰：“道濟等兵力不多，懸軍深入，不過堅壁以待繼援。。，。　　[11]初，劉毅在京口，貧困，與知識射于東堂。。，。

　　[12]甲申，立琅邪王昱子昌明爲會稽王；昱固讓，猶自稱會稽王。。，。；　　辛酉（十九日），東晉荥陽守將傅洪，獻出虎牢城，投降北魏。。，。陳憲又趕快在圍牆內築了一層小牆，小牆外部再加設一層木柵，繼續抵抗。。，。謝琰與劉牢之邊戰邊前進，所到之處，每攻必克。。，。

因此，北魏軍隊在撤退路過山陽城時，不敢滯留，順勢去攻取盱眙。。，。如果能移動兵陣稍微後撤，讓晉朝的軍隊得以渡河，以決勝負，不也是很好的事情嗎！”前秦衆將領都說：“我衆敵寡，不如遏制他們，使他們不能上岸，這樣可以萬無一失。。，。！等到拓跋逐漸長大，再將他立爲王，這樣陛下對代國有存亡繼絕的恩德，從而使他們子子孫孫永遠成爲不侵犯、不背叛的臣屬，這才是安定邊境的良第。。，。、

北魏任命王玉爲陳留太守，撥給他軍隊，鎮守倉垣。。，。拓跋焘下诏，措辭溫和地婉拒了。。，。