利用水渠灌溉農田，用水碓舂米，用水路漕運，用功不多，但軍糧豐足。。，。東且砺國束部距長史所在的地方有八百裏，距洛陽有九千二百五十裏。。，。牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。

此冠高祖所造，故以爲祭服，尊敬之至也。。，。方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。我說道：從前強大的秦國，剛開始拓寬疆界，在岐山、雍州建成霸業，國家富強，人口衆多，最終憑借這兼並天下，又以此像夏桀一樣暴虐作亂。。，。、永壽元年六月，雒水溢至津陽城門，漂流人、物。。，。、”朝廷教化百姓，好比風使草倒伏。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。

在此以後，鮮卑人有時投降，有時反叛，與匈奴、烏桓互相攻打。。，。、今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！”霸屈起而笑曰：“有是哉！”遂共終身隱遁。。。？！凡國有大造大疑，谏爭，與太尉同。。，。靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈余纔有日光。。，。臣聽說估量一個人的能力授予職位，每個職位就不會出現荒廢事務的情況；根據功勞給予爵位，有才能的人和愚昧的人就都會各得其宜。。，。；

劉昆字桓公，陳留東昏人，梁孝王之胤也。。，。法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。

華佗說：“這種病過三年將複發，遇到良醫可以得救。。，。”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；

後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。凡國家有大疑難大舉措，與太尉共同商議。。，。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。

束漢以後，惟有因功勞德行賜位特進者，地位在車騎將軍之下；賜位朝侯者，地位在五校尉之下；賜位侍祠侯者，地位在大夫之下。。，。；是歲，遣窦固等征西域，置都護、戊己校尉。。，。、

方山冠，輿進賢冠相似，用五彩毅制成。。，。漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。二年二月辛卯，熒惑行在輿鬼中。。，。在唐堯、虞舜的時代，與蠻夷立盟，所以稱蠻夷爲“要服”。。，。、