靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。

”《禮記》和《國語》都說共工氏之子叫句龍，是後土官，能平治九州島的土地，所以作爲社神祭祀。。，。如果君主沒有君主的威儀，臣子沒有臣子的禮節，居上位的威儀消亡，處下位的侵犯尊長，這就叫大亂。。，。

太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；”等到彌衡來時，衆人沒有一個肯站起來，彌衡坐在地上就號啕大哭。。，。夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。

建安十七年十二月，有新星出現在五諸侯。。，。申侯發怒，就同戎人侵犯周朝，在郦山殺死了幽王。。，。

是月十九日，上免太後兄弟窦憲等官，遣就國，選嚴能相，于國蹙迫自殺。。，。丞平年間，益州刺史梁國人朱輔，喜歡建立功名，他爲人慷慨，很有謀略。。，。

于是任用骠騎將軍，頻繁任用衛青，像鷹一樣勇猛飛揚，大軍像流星一樣迅疾，深入匈奴，分割匈奴王廷，席卷大漠以北，控制祁連山，從中截斷單于疆域，消滅瓦解百蠻。。，。州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。應當將蔡邕召還重新授予職位，讓段額的家屬返回京城，這樣忠正之路就會敞開，大家所有的怨言就可以止息了。。，。

同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可爲比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與爲偶！”舉孝廉，不就。。，。？！趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。

身毒另外有幾百座城邑，每座城邑設有長官。。，。後遷外黃令，帝敕同僚臨送，祖于上東門，诏東觀畫彪像以勸學者。。，。只有燒何種的三幹多村落占據參襁北部邊界。。。以益州刺史張喬領尹就軍屯，招誘叛羌，稍稍降散。。，。從上古三皇以來，到泰山封禅的，到周代共有七十二代。。，。單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。

方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。束且彌國有三千多戶，五千多人口，能當兵打仗的有二千多人。。，。朝廷任命張奂爲北中郎將征討敵人，單于各部全部投降。。，。候氣之法，爲室三重，戶閉，塗釁必周，密布缇缦。。，。乘輿大駕，公卿奉引，太仆禦，大將軍參乘。。，。

天下的人都爲之傷感，有功的大臣感到失望。。，。十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼。。，。說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。

東離國，居沙奇城，在天竺東南三千余裏，大國也。。，。他清正廉潔，德行美好，對宗廟十分恭敬。。，。從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。丈夫何在西擊胡，吏買馬，君備車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。