”博士黃廣、大行令任愈所議，表示贊同《九道法》。。，。、王逸的兒子王延壽，字文考，有傑出的文才。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。延光年間，班超的兒子班勇擔任西域長史，再次征討平定了西域各國。。，。孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。

仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。三年冬，彗星出狼、弧，東行至于張乃去。。，。、從上元太歲在庚辰以來，盡熹平三年，歲在甲寅，積九千四百五十五歲也。。，。

至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。公卿群臣谒神坐，太官上食，太常樂奏食舉，舞《文始》、《五行》之舞。。，。、後來他溺水淹死，當時纔二十多歲。。，。鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。

哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。他寫的賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，一共有十九篇。。，。、

夾鍾，十四萬七千四百五十六d下生無射。。，。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。。，。和帝永元十二年，旄牛邊界外的白狼、樓薄蠻夷國王唐缯等人，率領部族十七萬人，向往德義而歸順。。，。、充至，遂發湟中羌胡出塞擊迷唐，而羌迎敗充兵，殺數百人。。，。得其玉玺，獲阏氏及男女五人，斬首八千級，生虜數千口而還。。，。

贊谒者曰：“某王臣某新封，某公某初除，謝。。，。至元始中，博征通知鍾律者，考其意義。。，。任尚臨出發時，懷縣令虞翔勸說任尚：“您多次接受國家命令征討驅逐敵寇。。，。以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。

郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。下屬官員，每縣、邑、道，大的設置令一名，官秩幹石；其次設置長，官秩四百石；小的設置長，官秩三百石；侯國的國相，官秩地位也與之相同。。，。；、後帝廢太子爲濟陰王，尤上書谏爭。。，。

榨都夷，武帝所開拓，武帝將這裏作爲蓓都縣。。，。所有齋戒，祭祀天地齋戒七天，祭祀宗廟山川齋戒五天，祭祀群小祀齋戒三天。。，。是時，靈帝新棄群臣，大行尚在梓宮，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等共謀欲誅廢中官。。，。〖郾〗〖臨颍〗〖颍陽〗〖颍陰〗有狐宗鄉，或曰古狐人亭。。，。丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。

鄧氏宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、清陽侯鄧秉、議郎鄧循等都被拘押在官中關押宮人的地方，鄧萬、鄧會死去，鄧康等都被罷免官職。。，。、發展到增加人口賦稅，向王侯借用俸祿，收納金錢和珍貴的彩色絲帛，征收糧食、鹽鐵作爲積蓄。。，。、”我不很贊同客人的意見，所以就向他講述大漢的興盛，世代占據雍州的好處，以及現在國家騰不出時間等緣故，來曉谕客人。。，。恭性孝，事所繼母甚謹，少傳黯學，以任爲郎。。，。

後來有位從蜀郡成都來的客人，說“那一天大火，突然從東面出現黑雲，一會兒就下起大雨，火纔得以熄滅”。。，。”商臣、角民、徵事、羽物，各一板。。，。、