他又曾上奏罷免禦史中丞周纡，周纡以前曾沒有遵從寶氏的指示，因此引得許多人譏諷他，然而當時都推崇他的禮讓謙遜。。，。二十年，魏接受禅讓，拜他爲崇德侯。。，。累經洲郡，以廉幹知名，在朝清忠，權幸憚之。。，。

廣出不意，大恐，乃欲悉驅其人共入山保。。，。如果有不測，多了反而更成爲累贅。。，。鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。。，。

又更始做皇帝，人們沒有異議，光武起初擔任更始的將領，然後登皇帝位，應該將更始的帝號排在光武前面。。，。當君子困頓貧賤之時，曲身背對高天，小步急行于厚地，仍害怕有鎮壓的災禍。。，。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑；然亦身陷大戮，智及之而不能守之。。，。；夫謙德之光，《周易》所美；滿溢之位，道家所戒。。，。；

孫性又慚愧又害怕，帶著衣服到府中去自首。。，。講合縱的人來就聯合，講連橫的人來就分離，安危沒有規律，關鍵在于說客。。，。現在您擁有四個州，戶口達百萬人，論勢力誰都不可能同您爭強，論地位誰都不可能比您高。。，。

那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。

然而有的人想成就稱王的大業，有的人想奠定霸主的功績，都是以武力奪取天下，以文德治理天下，從而謀求一代的富強。。，。把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；

及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。诏召公、卿、中二千石、尚書詣顯親殿，問曰：“言事者多雲，昔周公攝天子事，及薨，成王欲以公禮葬之，天爲動變。。，。、

燮上奏曰：“續在國無政，爲妖賊所虜，守藩不稱，損辱聖朝，不宜複國。。，。諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。。，。以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之！九也。。，。！早晨我在清澈的水源沐浴啊，將頭發晾幹對著初升的太陽。。，。十五年，拜騎都尉，副驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。扶風掾屬李育，明曉經學品行卓著，弟子百人，客居在杜陵，茅草搭屋以土做台階。。，。

種所坐以盜賊公負，筋力未就，罪至征徙，非有大惡。。，。與其隱居，不如仕在亂朝?饑馑賢人，退而窮處。。，。膺風性高簡，每見融，辄絕它賓客，聽其言論。。，。既至府門，連日吏不爲通，會阿母出，見闳驚，入白夫人，乃密呼見。。，。

現在虛假小人，原本不是親生骨肉，既沒有受到皇上的恩寵，又沒有做官享受俸祿的實惠，悲痫想念，從哪兒生發的感情？竟有許多人聚到陵墓旁，假藉孝的名義，行爲上沒有表現心中的傷痛，道義上沒有什麽依憑，致使那些奸邪不法的人，通統容納在裏面。。，。？豈特方軌並迹，紛紛後辟，理近古之所務，蹈一聖之險易雲爾哉？且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。。，。？今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。