"又問："邡州顯際寺山出石像者，何代所立？"答曰："像是秦穆公所造。。，。？後邾城遭石氏敗，赴江者莫不沈溺，所養人被甲入水中，覺如墮一石上。。，。羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。昙穎等它活，就拿竹刮掉它身上的涎液，又聽說蛇所吞吃的老鼠，能治療瘡病，就取涎液上到癬上，都上遍了，老鼠也就活了，兩夜之間瘡病都好了。。，。肅宗批准了表奏，特別下了诏書免除李彥允的死罪，流放到嶺外。。，。

元嘉三年九月，辭諧入東，留一萬錢物寄諧，請爲營齋，于是別去。。，。"武則天承認了他說的話，于是賜給他一道敕令，上面寫道："洪昉所到之處，要好好修造寺廟任何人不能阻止。。，。"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。元平非意所望，延入，問其行李。。，。"杜曰："此間屋院幾何？"曰，若幹。。，。？常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。

受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。到了秦穆公時，扶風得到了一尊石雕佛像，穆公不認識，便扔到了馬棚裏，佛像身上弄得非常髒。。，。河洛谶日：'靈曜豫見東南隅。。。會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。視政之余，因廣浮屠教，由是長安中缁徒益多。。，。

他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。初工人複相珠時，展轉回趣，終不安合，衆僧複爲禮拜燒香，乃得著焉。。，。

　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。怎能因爲他被逼收納妻室而加以譏笑，從而一筆勾銷他深刻的造詣和卓著的建樹呢。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。"苦苦的哀求了多時，那個被打死的婢女也不同意，只是要他償命罷了。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。

咚咚鼓起時，詣鄰房，忽遇一人，長六尺余，呼曰："行軍喚爾。。，。當時並州有三座城門，每座城門都有一個禿師同時溜了出去，派人到處捉拿，也限制不住他。。，。天人個個又長又大，身上閃閃放光。。，。而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。

普寂便徐徐吩咐弟子道："放鍾！一行和尚滅度（死）了！"身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。。，。！"又長歎道："這個地方處處都是軍隊？"到後來哥舒翰屯兵潼關，以抗拒胡兵的侵淩，潼關附近的阌鄉到處都成了戰場。。，。？　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、