下邳阙宣自稱“天子”，謙始與合從，後遂殺之而並其衆。。，。地域遼闊，就會産生驕傲自大的心理；財富豐足，僭越奢侈的欲望就會發展，這本來是常人必定到達的境界。。，。；其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。

玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。。，。仆射霍谞，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，並封亭侯。。，。、操每征伐在外，其軍國之事，皆與彧籌焉，彧又進操計謀之士從子攸，及鍾繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，皆稱其舉。。，。、

秦、漢之所極觀，淵、雲之所頌歎，于是乎存焉。。，。、梁冀忿其刺己，以規爲下第，拜郎中。。，。論曰：永元之際，天子幼弱，太後臨朝，窦氏憑盛戚之權，將有呂、霍之變。。，。、自以西州豪桀，恥不得豫，乃先自上言：“臣前薦故大司農張奂，是附黨也。。，。從兒童時起，哪怕是做遊戲，夥伴們都聽從他。。，。希望能用嚴厲補助寬松，使奸邪之人驚慌害怕。。，。

曳長庚之飛髯，載日月之太常，棲招搖與玄弋，注枉矢于天狼。。，。另有張儉的同鄉人朱並，秉承中常侍侯覽的旨意，上書告發張儉跟同鄉二十四個人相互另起名號，一起結成私黨，圖謀危害國家。。，。時，球出谒陵，節敕尚書令召拜，不得稽留尺一。。，。

滂外甥西平李頌，公族子孫，而爲鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用爲吏。。，。乃期大會諸國王，因揚聲當重加賞賜，于是焉耆王廣，尉犁王汎及北革建支等三十人相率詣超。。，。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽颡歸罪。。，。！于是對長史陳禅說：“中常侍江京、陳達等人，受到寵幸蠱惑先帝，于是使他廢黜正統，扶立庶子。。，。、如今要是占據險要駐紮在陝地，雖然安撫了涼州，但是使關東産生了疑慮，根本不能這樣做。。，。中平元年，大方馬元義等先召集荊州、楊州數萬人，約定在邺城起事。。，。、

臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。。，。今宜拜龜茲侍子白霸爲其國王，以步騎數百送之，與諸國連兵，歲月之間，龜茲可禽。。，。大人今爲元帥，杖國威以討之，上顯忠義，下除凶害，此桓、文之事也。。，。、古者陰陽始分，天地初制，皇綱雲緒，帝紀乃設，傳序曆數，三代興滅。。，。常耽好《玄經》，謂崔瑷曰：“吾觀《太玄》，方知子雲妙極道數，乃與《五經》相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽之事，漢家得天下二百歲之書也。。，。然而齊桓公沒有管仲不可能成就霸業，勾踐沒有範蠡不可能保存越國。。，。

會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。《書經》中講“謀及平民”，《詩經》中說“問于樵夫牧童”。。，。卓方置酒歡會，堅壽直前質讓，責以大義，叩頭流涕。。，。敕慮曰：“兜題本非疏勒種，國人必不用命。。，。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。。，。怒力謝關東諸公，勤以國家爲念。。，。

無子，鄧太後立樂安夷王寵子得爲平原王，奉勝後，是爲哀王。。，。自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱爲東京名族雲。。，。許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！郎出！”崧曰：“天子穆穆，諸侯煌煌。。，。！

當初，張奂擔任武威太守時，他的妻子懷孕了，夢見自己帶著張奂的官印绶帶登樓唱歌。。，。舊制邊人不得內移，唯奂因功特聽，故始爲弘農人焉。。，。桓曰：“夫幹祿求進，所以行其志也。。，。操大怒，欲先攻之，而患力不敵，以謀于彧。。，。時常召見，與他進行博戲，上下輕慢，有損陛下的尊嚴。。，。