"又爲表言曰："某雖小吏，慎密未嘗有過，反招賤賊，規奪赤子，已訴于天，令來請命。。，。元綜感歎氣憤之下不吃東西，幾天後死了。。，。智興又曾自郡赍事赴上都，宿郾城逆旅，遇店婦將産。。，。

第一年，從江南返回大梁，獲得了一倍的利。。，。"因丸符逼令吞之，複去其左足鞋及襪，符展在足心矣。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。

當時天後正信任酷吏，而崔察以前和河東侯不合才陷害他。。，。說："我當初死時，有人領我到了閻羅王的住處。。，。"遂以手探階前石盆中水，望空澆灑。。，。他到家中，父母非常驚異，于是他把經過說了一遍。。，。

"物類皆咆哮大怒，騰振蹴踏之而言曰："巨盜盍還吾債。。，。昙順說："貧道住在南林寺，建了丈八像剛建成，賢子卻有這樣的感應，寺西面有一點空地，可以安葬他。。，。但君將來當爲三任郡守，一任節制，自是晚達，不宜害人，以取殃禍。。，。

既受命，思店妪之言，大不悅，數月遂卒。。，。有個軍人腿部骨折，去求張士政醫治。。，。暴卒，三日方蘇，雲：被追見王，王曰："君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡，然適見君師主雲：君持金剛經，不惟滅罪，更合延年？我今放君，君能不吃酒肉，持念尊經否？"義倫拜謝曰："能。。，。？畜一白馬，駿健能馳騁，竟以暑月不勝其役，而致斃于廣場之內。。，。

忽然有一條兩丈長的大蛇在草上穿行如飛，去逸策馬彎弓，一箭射中巨蛇，便叫隨從將蛇挂在馬上繼續行獵。。，。"于是就拿出經書，書線斷了，少了數幅經，不知道什麽原因。。，。三鬼共引山開，登梯而進，上欲至頂。。，。"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。

初死，權殓堤下，後改葬，骸骨並枯，唯舌不壞。。，。等搬回昭國，他進到佛堂，喜蛛滿屋，結網而挂，離地面有一二尺高，數不清有多少。。，。過了一會兒，裴度才看見那件單衣還放在原處，知道是那個婦女遺忘了，又考慮追上送給她已經來不及了，于是就收起來，等待那婦女再返回來還給她。。，。

也有肩膀，兩只手臂各有幾寸長，分不出大臂小臂臂肘手腕手掌來，只是在兩塊圓圓的肉上各生出六個指頭，才一寸多長，都有指甲。。，。她求訪了一個擅長寫字的人，加數倍的酬謝價值，並特意爲他准備了一淨室，讓他寫這部經書。。，。樂生亦有狀具言，式方遂令持牒追之，面約其使曰："彼欲逃避，汝慎勿禁，兼以吾意語之。。，。如今你聰明過人，可以自立了，我也要從此消聲匿迹了。。，。

時值王氏剛剛兼並秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指著他們跟孫光憲說："再過十年就會出現好幾個天子。。，。剛才聽到師傅念經，對我有很大的好處，所以前來道謝罷了。。，。今于衆位面前，我發誠實之誓：如果所傳經義無謬誤者，當使焚身之後舌不焦爛。。，。三田一土壘字，校尉掌北軍壘門，故曰軍門主也。。，。"言畢而別，遣使者送嘉運至一小澀道，指令由此路歸。。，。有一天，有一匹白馬無緣無故跑到門前而死，僵臥在路上擋住通道，這一年王潛就死了。。，。

一拜之後，中心慚惕，自知死不朝夕，今則延頸待刃，又何言哉！爲我謝君侯。。，。！他就報告了官府，官府派人擒拿都虞候，捆綁後審問他，所說的供詞與事實一點兒也不差。。，。他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。　　蒯武安　　隋蒯武安，蔡州人，有巨力，善弓矢，常射大蟲。。，。

其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。遂厚賂陰陽者，給杜氏諸子曰："太傅薨死時甚凶，就木之際，若臨近，必有大禍。。，。提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。