李靖將兵八百，襲擊，斬之，俘五千余人；已醜，複開、通二州。。，。；、”上以爲忠，進位銀青光祿大夫。。，。從現在起三品以上官員犯法，不必帶來殿前過目，只讓他們在太極宮承天門外東西朝堂聽候處分。。，。

　　上官婕妤及後宮多立外第，出入無節，朝士往往從之遊處，以求進達。。，。黑闼南取黎、衛二州，半歲之間，盡複建德舊境。。，。、　　史思明再攻九門，辛卯，克之，所殺數千人；引兵東圍藁城。。，。；毗伽欲擊之，暾欲谷曰：“此屬去家千裏，將死戰，未可擊也。。，。先代賢明的君王謹守禮樂之本，一刻也沒有離心遠去，笃行禮樂的外在形式，軀體一刻也沒有遠離它。。，。

古代聖人不費力而能切中事物的道理，不深思而能獲得治國之道，但卻不能傳授給別人，所能傳授的，一定是禮、樂罷了。。，。、武氏巧慧，多權數，初入宮，卑辭屈體以事後；後愛之，數稱其美于上。。，。；　　[14]當初，隋朝末年國有馬匹均爲盜賊以及戎狄驚走，唐朝開國之初，只在赤岸澤得到雌雄馬匹共三千匹，然後將這些馬匹遷徙到隴右放養，任命太仆張萬歲主持養馬之事。。，。桓彥範、張柬之對他說：“今天哪裏是您悲哀哭泣的日子！恐怕從今以後您就要大禍臨頭了。。。！、政事取決于太後，讓皇帝睿宗居于別殿，對政事不得有所幹預。。，。

陛下惟獨要翻閱《起居注》，這對史官記事當然無所損失，假如將此規定傳示給子孫後代，恐怕到了曾孫，玄孫之後偶有並非最明智的君主，掩飾過錯袒護短處，史官必然難以避免身遭刑罰誅戮。。，。　　[4]冬，十月，丁未，談庭瑤至蜀。。，。願敕子儀勿取華陰，使兩京之道常通，陛下以所征之兵軍于扶風，與子儀、光弼互出擊之，彼救首則擊其尾，救尾則擊其首，使賊往來數千裏，疲于奔命，我常以逸待勞，賊至則避其鋒，去則乘其弊，不攻城，不遏路。。，。、上及太子所賜藥，則餌之；子弟爲之迎醫，皆不聽進，曰：“吾本山東田夫，遭值聖明，致位三公，年將八十，豈非命邪！修短有期，豈能複就醫工求活！”一旦，忽謂其弟司衛少卿弼曰：“吾今日少愈，可共置酒爲樂。。，。；！又，刺史、縣令，近年以來，不存簡擇，京官有犯及聲望下者方遣刺州，吏部選人，衰耄無手筆者方補縣令，以此理人，何望率化！望自今應除三省、兩台及五口以上清望官，皆先于刺史、縣令中選用，則天下理矣。。，。！、有宦官在皇帝園林裏犯法，韋弘機先行杖打，然後再向唐高宗報告。。，。

張鎮周因舒州本是自己的家鄉，所以在來到舒州以後，便回到往日的住宅中，買來許多酒菜，叫來親戚朋友，與他們盡情宴飲。。，。然後西取陝州，東取河南北，天下指麾可定。。，。　　[4]庚戌，西台侍郎陝人上官儀同東西台三品。。，。”肅宗說：“你說的有什麽根據？”李泌說：“我們現在所依靠的是西北各軍鎮的守兵以及西域各國的胡兵，他們能夠忍耐寒冷而害怕暑熱，如果借新到之兵的銳氣，攻擊安祿山已經疲勞的叛軍，定能夠取勝。。，。？

興于閨門，著于朝廷，被于鄉遂比鄰，達于諸侯，流于四海，自祭祀軍旅至于飲食起居，未嘗不在禮樂之中；如此數十百年，然後治化周浃，鳳凰來儀也。。，。；明日見素當極言；上未允，公其繼之。。，。；　　[17]倭國遣使入貢，上遣新州刺史高表仁持節往撫之；表仁與其王爭禮，不宣命而還。。，。；　　己醜，遇崔乾祐之軍于靈寶西原。。，。安祿山問翰曰：“汝常輕我，今定何如？”翰伏地對曰：“臣肉眼不識聖人。。，。？在此之後，衛尉卿許敬宗、禦史大夫崔義玄、禦史中丞袁公瑜都暗中向武氏表達其效忠之心。。，。、

　　[13]帝謂左庶子于志甯、右庶子杜正倫曰：“朕年十八，猶在民間，民之疾苦情僞，無不知之。。，。、　　[8]唐幽州總管李藝請求入朝；庚午（二十四日），唐任命李藝爲左翊衛大將軍。。，。；茹毛飲血，則有毛血之薦；未有麹蘖，則有玄酒之奠。。，。；　　[18]壬戌（十八日），唐睿宗任命殿中監窦懷貞爲禦史大夫、同平章事。。，。、　　[5]壬子，以永平郡王成器爲皇太子，睿宗之長子也。。，。

　　仆固懷恩言于廣平王曰：“賊棄城走矣，請以二百騎追之，縛取安守忠、李歸仁等。。，。、　　[27]庚申，上皇追冊上母楊妃爲元獻皇後。。，。拔曳固、同羅諸部在大同、橫野軍之側者，聞之皆俱。。，。、