"沒走上幾裏路便要下橋，恰巧有人背著一大捆竹子走過來，突然把竹子扔在地上，正好就扔在馬的跟前。。，。（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。

景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。以後僧遭到胡賊的劫難，倉猝逃避，箱子裏裝著那個經書，就把它放在高岩上。。，。後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。洎韋之暮年，爲賊辟，（"辟"原作"嬖"，據《酉陽雜俎》續七改，）讒構，遂攝尉靈池縣。。，。

以手臂破肚，內鏡于肚中，足不著地，冉冉升空而去。。，。華本看見有一條蛇，張開嘴吐著舌信，華本嚇得逃跑了，後來總算病好了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐貞觀永徽年間，在周至鄠縣內有個叫果毅的人。。，。因詣寺尋檢，至聖畫堂，見菩薩，一如其睹。。，。

應歸，夜夢見人長丈余，從南來，入門曰："此家何乃爾不淨？"見昙铠隨後曰："始欲發意，未可責之。。，。？他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。然而公署並不是我這樣的人能進去的，你明天替我到縣府裏去訴冤，我隨你去。。，。六月九日，江水猛漲，唯獨漲不到這個廳下，于是更加勤勉地讀經，等到水退以後，環視周圍幾裏，房屋都被淹沒倒塌。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。初審知之起事，其兄潮首倡，及審知據閩中，爲潮立廟于水西，故俗謂之水西大王雲。。，。以前是元和初年，韓尚書臯鎮守夏口，就任節度使，以後又做了觀察使。。，。王琦問："你們是想殺死我嗎？"回答說："給你治病，怎麽能說是殺你呢？"王琦說："如果是治病，我當准備豐盛的飲食招待你們。。，。？景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。文昌念經夜久，不覺困寐，門戶悉閉。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝的左使江融，性情正直不阿，光明磊落。。，。這時，金人領著文度走了幾十裏，不一會看見家門，高興得不得了。。，。主典之者皆坐罰，俄而會赦得免。。，。衆寶如山，天王便收存起來放在山上的庫府裏面，別人很難拿出來，用大塊的獸肉扔到庫府之中，肉腐爛後沾住寶物，一只大鳥銜著飛了出來，銜出來的就是這面寶鏡，舉國上下都不認識這面寶鏡，無人能夠拿得出這個價錢的。。，。剛剛躺下睡覺，見一老年婦人，用桐樹葉蒙著臉，伛偻著走到縣令面前。。，。

八姨于是堅決讓他們留下，邀請敬忠上樓坐一會兒，然後說："後面車裏的美人，送給我好嗎？"因此叫人趕那輛車進來，敬忠不敢抗拒。。，。？不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。忽有白氣，去地十丈許，莽因射之，若有所中，灑血布地。。，。

"式方說："你有男孩沒有？"樂生說："有一個。。。？鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。

後晉軍出淮泗，隴北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危擾，虎乃瞋曰："吾之奉佛，而更致外寇，佛無神矣。。，。"遂以手探階前石盆中水，望空澆灑。。，。

後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。，。、"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。住了三年而莊州夷獠謀反，進入牂牁，郡中人暗殺長史來響應，建安的豪族大戶也起兵相應，于是抓了公子在樹下，要殺他。。，。

等把那個人押出監牢後，又報使者已經入境，又暫且停止行刑。。，。留下後，很怕您怪罪，不料您竟以這麽重的禮節爲我們忙碌，我們有什麽資格擔得起這樣？"爺爺說："我家貧窮，沒有條件接納客人。。，。？既覽舊經，義多纰僻，皆由先度失旨，不與梵本相應。。，。