他們國有大風木形成的樹林，樹高六七十裏，擅長計算的人用裏計算它，雷電常出現在樹木的半腰。。，。後唐莊宗未（"未"原作"末"，據明抄本改。。，。"果然看見雙眼在閃爍，海魚的脊鬐象簸箕一樣。。，。過了一陣子，就覺得都坐到周圍的座上了。。，。

"鄭承符從此不再管理家産，只是把自己的後事交給妻子和孩子。。，。余人皆摻袂別而退，遙頂禮顧望之。。，。據考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死後卻能隱藏人的身形。。，。縣令看到情形後，勸縣吏另選墳地。。，。有那提前回住處的人，也死在路上。。，。

跟你白頭到老還怕不能滿足平素的心願，怎麽敢有三心二意呢？請您一定不要有疑心，只須像平日那樣在家等著我。。，。？初不知在此國，有數人同入深林采野蔬，忽爲野叉所逐，一人被擒。。，。

那字誰都不認識，說這是伏羲畫卦時寫的，有的人說這裏是蒼颉造字的地方。。，。即使有千萬層緤，手印也能立刻印透。。，。"中正對兩家不斷互相攻擊感到很頭疼，就說："我願作個和事佬來消除你們二人的氣憤，這樣好吧？從前我祖逢醜父，實際上跟向家和棼皇都有交情，春秋時多次會見訂立共同盟約。。，。？"顧保宗說："不理解你說的話，怎麽驗證呢？"回答說："是戰爭的預兆。。，。？　　僧法志　　台山僧法志遊至淮陰，見一漁者堅禮而命焉。。，。訝笑觀之，乃老媪荷（"荷"原作"舊"，據明抄本改）揭山中異草，鬻于富婦人，爲媚男藥，用此日采取爲神。。，。

陳仲弓說的是真事，一點也不假。。，。只有善于驅除鬼怪的術士，才可以施行這種法術。。，。鍾曰："禦馬至多，臨日煮粟，恐不可給，不如先辦。。，。（出《稽神錄》）　　東州靜海軍的姚氏率領他的手下捕捉海魚，用來充當每年向朝廷交的貢魚。。，。"（《出益都耆舊傳》）　　楊宣做河內太守的時候，有一次去縣裏，遇見一群雀在桑樹上鳴叫。。，。遇人事有可傷者，衢辄哭之，聞者涕泣。。，。

蠅蠖剛被捉進去，蓋又馬上蓋嚴，跟土地顔色相同，並且沒有一絲縫隙可尋。。，。（出《酉陽雜俎》）　　又登州賈者馬行余轉海，擬取昆山路適桐廬，時遇西風，而吹到新羅國。。，。蝻蟲成堆地聚在豬身上，豬竟然無力對付，結果十幾頭豬都被蝻蟲吃光了。。，。其勸不取者，色不樂，遂辭而歸。。，。（出《搜神記》）　　豫章郡新喻縣有個男子看見田野中有六七個女人，全都穿著羽毛做的衣服，他不知道是鳥。。，。"乃祠飨之時，神乃言曰："吾相從，方欲相利，不意有疑心異議。。，。

忽聞外有太後命，余遂出見太後。。，。"淳于棼和妻子拜謝之後就向南去了。。。

（原缺出處，許本、黃本作出《酉陽雜俎》）　　東晉孝武帝太元年間，營道縣令何偕之離任時，在縣界山中得到一只鳥，像白鹭那麽大，青色的羽毛，紅色的眼睛，膝上大腿下自然生長著一個銅環形狀，上面刻畫著圖案，取下來仔細觀賞，真是巧奪天工，于是，京城裏的人都來觀看。。，。、（出《酉陽雜俎》）　　劉君說，南方美人蕉開花時，有一種紅蝙蝠停落在花中，南方人就把這種紅蕉叫作紅蝙蝠。。，。如果隱瞞自己的姓名租種土地，三年以後舍棄土地離開，一定能免遭鲙魚的禍。。，。空將舊物表深情，钿合金钗寄將去。。，。

唐昭宗登基做皇帝時，柳韬被任命爲容州、廣州的宣告使。。，。、）詢其來由，師古具述其狀，徐徐拂衣而起，諸人遂于床右，見蝙蝠二枚，皆中刀狼藉而死。。，。有個道士看見了說："可以用鐵水來澆。。。有破泉符書（"符書"原作"書符"，據《錄異記》改。。，。她擅長秦地的音樂，喜歡寫文章，在敲擊名爲瓯的樂器方面尤其有功夫，其韻律能跟弦樂、管樂配合得很好。。，。、李增厭惡這件事急忙往家跑，還沒到家，就突然死在半路上了。。，。

有一天，申春帶著鯉魚和酒來到申蘭家。。，。重訪許君，用桑柴灰汁，三度沸，取汁，白礬爲膏，塗瘡口即差，兼治蛇毒。。，。"小娥哭了起來，然後便詳細地寫了記下申蘭、申春名字、報了父親和丈夫的冤仇、志向基本實現的經曆和所受的艱苦種種情況。。，。、如果不是他自己的愛好，就一定不明白遊水的道理。。，。有人說，容州有紅色的、白色的秦吉了。。，。、或在天，或在人，決再相見，好合如舊。。，。

次命女："出拜爾兄，爾兄活爾。。，。'"時族叔道明爲郎中令，籠三龜示之。。，。鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。。，。因伺隙逾獄垣，亡命之此，死生唯命焉。。，。"兩個客人以爲是狐狸精和樹妖作的怪，就讓仆人拿來斧頭，砍斷樹根，又砍去後來重生的樹枝。。，。