天子大駕儀仗，公卿做導引，太仆駕車，大將軍做陪乘。。，。和帝永元四年，鄧訓病逝，蜀郡太守聶尚接任校尉。。，。秋天，在馮翊北部邊界修建了五百處的亭障土堡。。，。周嘉的高祖父高燕，在宣帝時擔任郡決曹掾。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。

大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。”其後黃巾賊張角燒州郡，朝廷遣將討平，斬首十余萬級。。，。後辟司徒馮勤府，勤舉爲教廉，稍遷博士。。，。

會張角作亂，栩上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將于河上北向讀《孝經》，賊自當消滅。。，。伊伐于慮千單于汗，中元二年立爲單于。。，。韓康在半路逃走了，最後以長壽去世。。，。國出鐵，濊、倭、馬韓並從市之。。，。、二年春天，號多等率領七千多部衆到龐參那裏投降。。，。是時，皇後鄧氏僣侈，驕恣專幸。。，。

長樂太仆、少府、大長秋典喪事，三公奉制度，他皆如禮儀。。，。、高恢也高尚剛正，終身沒有做官。。，。永康元年五月壬子日月終，日食，當時太陽運行至輿鬼星一度處。。，。

都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、其大種有七，勝兵合九千余人，分在湟中及令居。。，。桓帝延熹五年四月，受驚的馬匹與逃脫的大象沖入官殿。。，。公車征，陛見，對策第一，擢拜議郎。。，。

，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。古者師行平有載社主，不載稷也。。，。古代有才德的人，一旦從戎就忘掉自身。。，。”劉洪上書說：推敲王漢的己巳元，發現就是《考靈曜》所載的旃蒙之歲即乙卯元，與馮光、陳晃曆用的甲寅元差別不大。。，。、到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。整夜擺酒宴歡樂痛飲啊，表達內心的安樂。。，。

元嘉元年，長史趙評在于窴病癰死，評子迎喪，道經拘彌。。，。恭善爲文，著賦、頌、詩、《勵學》凡二十篇。。，。、

”延熹元年，绲出爲遼東太守，討鮮卑，至五年，複拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。。，。僖以吏捕方至，恐誅，乃上書肅宗自訟曰：臣之愚意，以爲凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。。，。”這就是開始行用《四分曆》庚申元的诏書。。。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。

元封二年，武帝平定滇國，將滇國地方改爲益州郡，從群柯、越薔各分出幾個縣給益州郡。。，。、及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。

十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近軒轅星，在其左角，象征太後家族。。，。訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。

丙午，地震，于是太後乃出巴，免爲庶人。。，。立冬日，在北郊舉行迎冬祭，祭祀黑帝玄冥。。，。南呂爲宮，應鍾爲商，姑洗爲征。。，。窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。。，。自建武以來，其犯法者，常從燒當種起。。，。