對董卓的匡正引導一旦申明，就多次改變了董卓狂妄僭越的行爲，具有《易?同人》所說“先號啕大哭而後笑逐顔開”的道理，像塞北老翁失馬而得到後福。。，。桓帝诏命派人捧牛酒迎接王回宮。。。是以先王觀象育物，敬授民時，使男不逋畝，女不下機。。，。劉瑜被誅後，宦官將他所上之書都焚燒掉，當作謊言處理。。，。

數月之後，又因病罷官，拜焉太中大夫，在鄉裏就醫。。，。大王憑著與天子的骨肉之親，享受封土，應當施行政令，明確國家法制典章，出入舉止，應該有限度和規則，車馬及台隸之職，應該按照品級的規定。。，。正趕上朋友上郡太守王曼的靈柩運回家鄉，皇甫規穿上喪服越過管轄地界。。，。百官迎路拜揖，卓遂僣擬車服，乘金華青蓋，爪畫兩轓，時人號“竿摩車”，言其服飾近天子也。。，。派我去可以；如果猶豫不決，我到京師，天子送給我一個官職，我的推辭沒被同意，那我就成了天子的大臣、將軍過去的部下。。，。；、

戒庶寮以夙會兮，佥恭職而並迓。。，。吾決獄六十年矣，雖不及于公，其庶幾乎！子孫何必不爲九卿邪？”故字诩曰升卿。。，。？！董卓說：“記功的是我自己，立功的則是將士們。。，。今寵祿初隆，百僚觀行，當堯、舜之盛世，處光華之顯時，豈可不庶幾夙夜，以永衆譽，弘申伯之美，致周、邵之事乎？語曰：“不患無位，患所以立。。，。？、傭作賊衣，以采綖縫其裾爲幟，有出市裏者，吏辄禽之。。，。臣竊私自分，殊不慮出城阙，冀蒙留恩，托備冗官，群僚所不安，耳目所聞見，不敢避好醜。。，。

嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以爲“林宗巾”。。，。青州府由于董宣殺人太濫，上書告發董宣並拷問水丘岑，董宣被征召去廷尉府受審。。，。帝又一次施加恩惠，不認真考察他的事，下诏不許他有臣屬吏人，惟有像過去那樣享用租賦，派相、中尉小心地護衛他。。，。、

匪我憲王，其孰離之！魂而有靈，保茲寵榮。。，。！既而恐賊驚去，乃使驿騎詐赍玺書诏颎，颎于道僞退，潛于還路設伏。。，。

膺謂之曰：“孟子以爲‘人無是非之心，非人也’。。，。但還是讓朝廷加任樊稠與郭汜開府，與三公合爲六府，都參與選拔舉薦官吏。。，。谶書剛出現的時候，大概知道的人很少。。，。後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜。。，。宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官，使權去外戚，政歸國家，豈不休乎！又诏書所以禁侍中尚書中臣子弟不得爲吏察孝廉者，以其秉戚權，容請托故也。。，。！

臣子一向疾病纏身，深恐作爲犬馬祇是年老而死，不能夠報答大恩。。，。夏天，又攻破了度遼、烏桓雨軍營壘，斬殺了一千多人。。，。、愚臣以爲可悉罷省，遵複往初，率由舊章，更選海內清淳之士，明達國體者，以補其處。。，。韓棱揭發捉捕奸賊強盜，郡中震動，政令嚴厲公平。。，。苟悅又進言說：嫁娶公主的尚書制度不合古制。。。

又比年收斂，十傷五六，萬人饑寒，不聊生活，而采女數千，食肉衣绮，脂油粉黛不可赀計。。，。陛下體現出如此深厚的淳孝，親自負責醫藥，恩情發自內心，但長久處在孤單的宮外，百官露天行動，這使議論者很不安心。。，。仲應說：“我知道一定要死，所以這麽做。。，。《書》陳“謀及庶人”，《詩》詠‘詢于刍荛’。。，。呂布經常騎著能夠騰躍城牆、飛跨壕溝、名叫赤兔的良馬，與手下猛將成廉、魏越等幾十個人騎馬沖擊張燕的軍陣，有時一天去三四次，每次都砍了敵人的首級回來。。，。、

陛下至德廣施，慈愛骨肉，既賜奉朝請，咫尺天儀，而親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，辄興席改容，中宮親拜，事過典故，臣惶怖戰栗，誠不自安，每會見，踧無所措置。。，。國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。