辛未，白氣如一匹練，沖北鬥第四星。。，。”二十三年三月，孛星晨見東方二十余日，夕出西方，犯曆五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、後妃、太微，鋒炎指帝坐。。，。、

其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。先齋一日，有汙穢災變，齋祀如儀。。，。

國家有大舉措大疑難，與太尉共同勸誡爭議。。，。曲下有屯，設屯長一名，官秩比二百石。。，。當時由于治印工匠不能在石上刻玉牒，想用丹漆書寫。。，。桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。

周公說：“沒有給他人施加恩德，那麽有賢德的人就不享用他人的禮品；政令沒有在那裏推行，有賢德的人就不將那裏的人作爲臣民。。，。；其余以胏附及公主子孫奉墳墓于京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。。，。、

又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。。，。今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。乃發緣邊甲卒、黎陽營兵，屯上谷以備之。。，。、本注曰：承秦，曰將作少府，景帝改爲將作大匠。。，。

其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，乃望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效于事也。。，。、當時鄧太後以女主代安帝執掌朝政。。。”小吏害怕違法不敢接受，華佗也不勉強給他，要來火種將書燒了。。，。建初年問，州府召用他，他不去。。，。建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、他回答說：“醫的意思是用心意。。。

自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。荀彧請曰：“佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。。，。單于脫去帽子，光著雙腳，對著龐雄等人跪拜，說自己犯了死罪。。，。臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。他的弟弟右谷蠡王于除鞑自立爲軍于，率領右溫禺鞑王、骨都侯以下的部衆有幾千人，住在蒲類海，派使者叩關歸附。。，。、

何況現在人力財物兩方面部不足，事情要比從前差速了呢？自從匈奴逃走以後，鮮卑強大興盛，占領了匈奴原先的地方，號稱有十萬軍隊，財力強勁，越加生發心計。。，。？八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。從此禮制大亂，到處發生戰爭；上下都沒有法可遵循，諸侯和陪臣，不過是柱上方木和梁上短柱一類小材。。，。；昆爲政三年，仁化大行，虎皆負子度河。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。

二月，皇帝到奉高，派遣侍禦史和蘭台令、蘭台史，率領工匠先上山刻石。。，。、舉手說：“八能之士齊備，請求祭禮開始。。，。

光武受命于上天，得到神靈的相助。。，。三年，降冰雹，大如鵝蛋，損害莊稼。。，。金石樂器聚合一起，絲竹音聲分別有序。。，。