解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在還玄家錢。。，。儒說葆旅宮中之象，收斂貪妒之象。。，。難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。此時比的弟弟漸將王在單于身邊，聽到以後，立刻快馬向比報告。。，。

朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。兩年後，和帝去世，殇帝及平原王都幼年夭折，和帝後代于是斷絕。。，。時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。如果參與謀反而被官吏逮捕，但罪狀未判決的，將他們全部賞給有功的人。。，。光武帝位在青帝之南少退，西面。。，。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。

”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。帝善之，拜郎中，稍遷左中郎將。。，。當時蔡邕認爲，成帝時男子王襃身穿深紅色衣服進入宮廷，直上前殿，進入非常室中，說“天帝讓我居住在此”，此後王莽篡奪帝位。。，。

是則雖非圖谶之元，而有效于前者也。。，。論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。而遭元元無妄之災，衆羌內潰，郡縣兵荒，二十余年。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、

又兖、豫之人卒被征發，遠赴萬裏，無有還期，诏書迫促，必致叛亡。。，。、只是關節生了疾病，膝蓋灼燒潰爛，請允許我改日接受您的情意。。，。現在應當恢複從前的制度，以顯示震懾和防範。。，。貧窮是士人自然的事情，難道算鄙賤嗎！”範式吩咐縣府派人換下孔嵩，但孔嵩認爲先前的受雇沒有到期，不肯離開。。，。！赤道在天空中居中，其上每處距離北天極都是九十一度，它不是日月的行道，卻用它來度量日月的運行，背離了日月運行的實際情況，所以會出差錯。。，。以後安國去世，沒有兒子，安國的母親主持國家政務，與國人一同立臣盤同母弟弟的兒子遺腹爲疏勒王。。，。

至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚衆。。，。于是天下的人都稱贊樊英的法術。。。晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。

七月乙未，熒惑行輿鬼中，犯質星。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。遂將種人詣臨羌縣，纡設兵大會，施毒酒中，羌飲醉，纡因自擊，伏兵起，誅殺酋豪八百余人。。，。

日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、是後，西戎、北狄爲寇害，以馬、牛起兵，馬、牛亦死傷于兵中，至十余年乃息。。，。、京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。=者既已産生，就可以考校測日影的儀器，規範曆法，以管束各類事情。。，。靈帝末年，韓、減一並強盛，郡縣役能力制服他們，百姓苦于禍亂，不少人流亡到韓國。。，。、範冉首先自我彈劾而辭去官職，天子下诏書特地原諒他不予治罪。。，。