乃相謂曰："可置一觀，彰表靈迹。。，。（出《法苑珠林》）　　北宋陳郡人袁廓，字思度，南朝宋後廢帝元徽年間任吳郡丞。。，。取向食器視之，見盤上唾，悉是黃金。。，。

晏通遽出謂曰："此妖狐也，君何容易？"因舉錫杖叩狐腦，髑髅應手即墜，遂複形而竄焉。。，。？馬燧之鎮太原也，募以能鷹犬從禽者，自良即詣軍門，自上陳。。，。

"那兩個人笑著說："孔子說，他不說神怪；又說，敬鬼神而遠之，爲什麽呢？"朱壽說："孔子是聖人。。，。；？孩子們都覺得兩條大腿疼痛難忍，都來告訴詢美。。，。發硎其劍，淡然若水波之色，雖利如切玉，無以加焉。。，。忽然有一天，三個老頭一大早就來拜谒玄照。。，。于是命令少年們一邊打著鼓一邊跳著射擊，然後又砍又刺，可是大蟒口張開有一尺多長，還想害人。。，。

崔涵對他們說："柏木棺材千萬不要用桑木做堵頭。。。觀因以挺椹其首，其軀若草所穿。。，。"坐未定，有一青衣與趙耳語，趙起入內，如是數四，又聞趙公嗟歎之聲，乃問立曰："君某年某月爲長葛尉乎？"曰："然。。，。？雖然點了燈燭，卻如隔著帷幔一樣昏暗。。，。（出《廣異記》）　　信州的劉老，以普通百姓的身份住持在山溪之間。。，。家裏人乍見到他還以爲他是鬼，特別驚愕。。，。

那時有一個叫離車的人撲龍殺肉吃。。。進入夏季，葉尖兒上才開始發白。。，。"已經入井很長時間了，那人忽然很急促地牽動繩子，上面的人立即把他從井中拉出來，他已經象癡呆了一樣。。，。而隋朝《種植法》七十余卷中，不說牡丹者，則隋朝花藥中所無也。。，。他所居住的別墅，亭屋水竹什麽都有。。，。胡僧千恩萬謝地行大禮而去，出門就不見了。。，。

楊子雲《甘泉賦》雲："玉樹菁蔥。。。有裏正從寺門前過，門外金剛有木室扁護甚固。。，。後數十日，複有菩薩乘雲來到，家人敬禮如故，其子複延道士，禁咒如前。。，。"接著又求崔紹給康州的賈使君捎個信，就說："我田洪在垂老之年被流放到邊遠的海南，賈使君對我情意深重，事事幫助我，我死後，又料理我的靈柩北歸的事，使我的兒子能扶柩回故土把我安葬，使我的家眷不至于困留在荒涼的僻壤窮鄉。。，。"商人說："你想要追求什麽呢？"龍女回答說："我想到人道中生存，因爲畜生苦于不知道法度，所以我想跟著如來出家。。，。？但是一棵當中，所開的不過一二十朵，而且不能像圖畫上畫的那樣一叢一叢開得鮮豔美麗。。，。

薛弘機苦苦地思念柳藏經，卻又不知他在什麽地方。。，。老太太說："這是鯉魚送給我，用來救我兒子，報答我的恩惠的。。，。"不一會兒龍女出來了，迎商人入宮坐到寶床上。。，。每過，辄以手拂師粲之目，數四而去。。，。劉、高兩家的船相離只有一百多步，所以兩家人天天有來往。。，。、　　魏　靖　　魏靖，钜鹿人，解褐武城尉。。，。

娃就是美女，所以又用"娃草"來稱呼。。，。回睹其馬，齧草于路隅，衣服悉委于鞍上，履襪猶懸于镫間，若蟬蛻然。。，。（出《梁四公記》）　　天目山人全文猛，在新豐後湖觀音寺的西岸，得到一塊鬥那麽大的五色石頭。。，。睡到四更時分，劉某忽然覺得女子的鼻子和嘴微微有氣，仔細察看，這女子竟活過來了。。，。

有的在村落裏鳴叫時，就有不吉利的事情發生。。，。忽有巨鏡徑丈，虛懸空中，仰視之，宛見賈奕鼓刀。。，。一夕既阖關，忽大風雷，若起于禅堂，殷然不絕。。，。唉！保全軀體和生命的辦法，即使是在異類當中，也有如此可觀的！那只老虎是那樣猛悍，又是困在陷阱中，得了人本應該放任它的狂怒，把他咬死吃光，來出一口氣。。，。！既講于山中，雖冱寒酷熱，山林險邃，而來者恒滿講席焉。。，。久之，有道士爲作法，竊視菩薩，是一老狐，乃持刀入，砍殺之。。，。

"胡人即命注濁水于缶，以珠投之。。，。人人有婢仆，皆自然謹慎，知人所要，不煩促使。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝禦史楊詢美，住在廣陵郡，幾個侄兒年齡都小，剛剛開始跟隨教師學習。。，。英公今秘而不言，果有大變之象。。，。