太史令張壽王堅持用甲寅元，否定漢朝頒行的《太初曆》，後來在清台進行了多項實測檢驗，檢驗的結果是甲寅元曆列爲下等，張壽王也因爲其所持曆法疏遠迂闊，連連被彈劾，《太初曆》經受住了實測的考驗，證明它沒有什麽遺漏和失誤。。，。靈帝時，又將蜀郡北部分出來設立汶山郡。。，。乙醜，有彗星長五尺，出現在天市垣中，指向東南，顔色黃白，九月戊辰消失不見。。，。上疏薦之曰：臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。。，。

乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。鄧貴人受到和帝的寵愛，陰皇後妒忌鄧貴人，其後終于因此獲罪被廢。。，。靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。”華孽，劉歆《五行傳》作“蠃蟲之孽”，是指螟蟲之類。。，。

有秩，由郡選任，官秩百石，掌管全鄉百姓；較小的鄉，由縣選任啬夫一名。。，。；未盡九刻時，大鴻胪設置九賓隨同侍立，群臣分別站到自己的位置，太尉行禮。。，。廣九寸，高七寸，前後出各四寸，制似冕。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。

至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。

貼近南山北邊，沿著河往西走，到達莎車，這是南道。。，。十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、

他自己說：“我周行攀登五嶽名山，能夠施行胎息和胎食的方法，嗽舌下津液咽下，房事不斷。。，。充于坐中前跪曰母曰：“此婦無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥。。，。锺離山有一個紅穴和一個黑穴，巴氏的孩子生在紅穴中，另外四支姓的孩子都出生在黑穴裏面。。，。將超世而作理，焉沈湎于此歡！于是罷女樂，墮瑤台。。，。！

”劉根說：“實在沒其它奇異，只是能讓人見到鬼罷了。。，。僖與崔篆孫骃複相友善，同遊太學，習《春秋》。。，。此時，毀裂冠冕絕意仕進的人，相互挽扶離去的人，恐怕役法敷清。。，。十八年，以病乞身，爲侍中騎都尉，卒于官。。，。建初元年，來苗遷濟陰太守，以征西將軍耿秉行度遼將軍。。，。像我這樣微不足道的人，沒有度量自己的才德，人呼‘嗟來’就可離去，若是請罪方可進食，誠然有些愚頑刻薄，心裏還知道趨向。。，。