時與客報之未能，客欲告怨主，所以害之。。，。（出《仙傳拾遺》）　　又一說雲：天寶中，有士人崔姓者，尉于巴蜀，才至成都而卒。。，。"崔炜說："漢朝時，中郎將蔡邕的女兒蔡文姬流落在胡地，等到回來，她感歎自己在胡地的故事，就彈琴奏出了這支曲子，象胡地吹笳那種哀怨幽咽的聲音。。，。食頃複墮地，有朱書批其末雲："受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。。，。；

唐顯慶四年，唐高宗召見他，請他做谏議大夫，他又堅決推辭不接受。。，。蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱，要求家裏人用冷水澆他。。，。工人找自己的家，根本就找不到了。。，。"汶固留之，月余又雲："欲遂前期。。，。

許棲岩在大中末年，又進太白山去了。。，。然旋奉太上慈旨，以大道好生，務先救物。。，。父母將還，隱者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰："此間深邃，不複人居，此後無煩更求也。。，。"清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。。，。他還能種植各種果樹，種子落地後馬上就長大開花並結出能吃的果實。。，。

他手下的那些官屬將吏等，全到崔君家問候他，並且打聽是怎麽回事。。，。"使者接受了命令，提著幹糧走了，他心裏很疑惑害怕。。，。你的仙骨早就具備了，還遲疑什麽呢？你一定能得道啊。。，。？"李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是怎麽回事。。。"劊子手感念過去郭璞對他的恩惠，流著淚行了刑。。，。

衆書生叩拜完畢，各自回房，李司倉也進了一室。。，。雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。偶一日沿溪獨行，忽得美蔭，因憩焉，神思昏然，不覺成寐。。，。

汝陽王對小道士說："我觀看法師的風度，也常飲酒嗎？"常持蒲說："只聽你的吩咐了。。，。？座內仙容有東黃君，見棲岩喜曰："許長史孫也，有仙相矣。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；班行達突然就把玉女的頭發抓住了，使玉女無法騰躍而去，班行達趁此機會憑勇力抓摸玉女的膚體，頻加逼迫。。，。

當時正要修殿，那院中有一根幾丈長大方梁，直徑六七尺。。，。班行達把她捉回，鎖在一間屋子裏。。，。以先罪未滅，故暫谪降臭濁，以償其過。。，。自從黃帝、白帝、赤帝、蒼帝、黑帝、天皇大帝這六天帝主宰宇宙以來，魔妖鬼怪就同時産生了。。，。、

而石壁險峻，無所攀援，不能得返。。，。只願各位道君可憐我這個凡俗的人，把修煉的要點傳授給我，使我這個像螟蛉一樣的小蟲能夠像大雁天鵝般高飛入雲。。，。在你沒有回京複命前，還可以再來看我，塵世上的路漫長遙遠。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。所以祝融棲神于衡阜，虞舜登仙于蒼梧，赫胥耀迹于潛峰。。，。"鳳花台就說："我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。

"麻姑欲見蔡經母及婦等，時經弟婦新産數日，姑見知之，曰："噫，且立勿前，即求少許米來。。，。"真卿亦自負才器，將俟大用；而吟閱之暇，常留心仙道。。，。；這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。"家裏人留不住他，只好給他派一個仆人，帶上糧食來到山東登州的大海邊上，正好看見海邊有條空船就讓他上了船，把東西也放到船裏，張起船帆，隨著風就走了。。，。

曲處士的身材不足三尺高，而腰帶卻有幾圍長。。，。又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。