尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不對。。，。？好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大會，名曰“東盟”。。，。、

四年三月，天子于是爲樊英造壇設席，要公車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。。，。建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。太尉很快回到公爵位置，再拜後站立。。，。七年八月丙寅日，京城大風拔起樹木。。，。

他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永爲廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。。，。

甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。賢複發諸國數萬人，自將擊休莫霸，霸複破之，斬殺過半，賢脫身走歸國。。，。續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。《前書》齊胡母子都傳《公羊春秋》，授東平贏公，贏公授東海孟卿，孟卿授魯人眭孟，眭孟授東海嚴彭祖、魯人顔安樂。。，。、〖貝丘〗〖東武城〗〖鄃〗〖靈〗和帝永元九年夏。。。

到靈帝熹平四年，于寞王安國攻打拘彌，大敗拘彌人，殺死了拘彌王，被殺的人非常多，戊己校尉、西域長史各自發兵幫助立拘彌王入侍的兒子定興爲國王。。，。、這個城邑到後來還稱贊他的教化。。。成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。

侍中、尚書、陛者都在神座的後邊。。。、客見琦耕于陌上，懷書一卷，息辄偃而詠之。。，。二年六月，河南雒陽、新城縣地裂。。，。、

如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、小黃門是雌黃刀鞘，中黃門是朱色刀鞘，童子的刀鞘都是虎爪形花紋，虎贲爲黃色刀鞘虎形花紋，虎贲將的刀鞘焉白虎紋，都用白珠鲛作爲刀鞘尖端部的飾物。。，。

相生的辦法，都以三分損益計算。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。

鮮卑人口日益增多，農業、畜牧和射獵滿足不了吃飯，檀石槐于是親自巡視，他見到烏侯壺水有幾百裏寬闊，水不流動，水中有魚，但沒辦法得到魚。。，。、卒被非望，顯拜近郡，尊位千裏。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。從皇後以下，都不許穿古麗圭衣之類的加服。。，。