"于是授給楊君說："至于那仰擲雲輪，馳馬于太空，手拿宵煙，足登王庭。。，。"說罷，車子又慢慢升上天空，那仙女一直看著郭子儀，很久才消失。。，。梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。煙鎖筜篁之翠節，露滋踯躅之紅葩。。，。成年以後，父母把她嫁給了同郡的王生。。，。

他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。。，。如果平庸無能地隨著時勢進退，恐怕不能免除流離之苦和奔波之患。。，。將天衣來迎，自然所著衣留在繩床上，卻回，著舊衣，置天衣于鶴背將去。。，。那個女人扒開連翹的手，奪去了一丸，連翹就把兩丸藥吞下。。，。後來，就一直也沒找到張老在什麽地方。。，。

田鸾服用了六七十天，沒有別的效果，只覺得時時煩躁發熱。。，。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。

"衆龍虎都俯身伏在地上說："還沒到。。。炜不受而啓蛇曰："龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沈淪，傥賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚，但得一歸，不願懷寶。。，。已十余年矣，及小真歸後三日，果有仙樂之聲下其庭中。。，。惠虛曰："還丹知是靈藥，一劑幾錢？"叟曰："隨力可致耳。。，。？"交甫不聽，就下去跟她們說："二位女子辛苦了。。，。

筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。。。（出《續仙傳》）　　殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾經自稱七七，俗人多數叫他七七，不知是哪裏人。。，。一會兒，有四位女子，全都梳著古人那樣的環髻，拖著霓裳那樣的衣服，來對崔炜說："爲什麽崔公子擅自來到皇帝玄宮呢？"崔炜放下琴連連下拜。。，。？下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。王對曾說：我因相公愛好奇異之物，所以遠道而來，實在有違于您的重望。。，。

"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。老頭兒的到來，驿站的官吏懷疑他是跟隨相國來的，沒有問他；相國懷疑他是驿站中的人，也沒有問他。。，。；這時一個腰佩寶劍手持笏版的神來到王纂面前說："太上道君到了！"于是鑲著百種寶石的大座從空中降下來，太上道君由兩位真人兩位天帝陪著。。，。！"于是王母言語既畢，嘯命靈官，使駕龍嚴車欲去。。，。"書生很高興，告別了子訓回到京城，告訴貴人們薊子訓某天會來京城見他們。。，。詢問巷中的鄰裏，都說是西市賣穿錢繩索的王老，再沒有別的職業。。，。

估計那路程，離京城不少于五六百裏。。，。仆人就或左或右地跟在他後邊，但他始終不讓仆人看到他的臉。。，。裴航拜完，仙女說："裴郎不認識我了嗎？"裴航說："從前不是姻親，想不起來在哪兒拜識。。，。？還有人認爲流俗小人好傳虛浮僞詐之事，徑直說是訛傳的謠言，未及考核。。，。"取錢出門十數步，置錢于樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。。，。

其後于洞庭包山降張碩家，蓋修道者也。。，。劉授丹訣，還于霧中山，築室修煉，三年乃成。。，。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。

（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。雲安的貧民，從江口肩負著東西運到井潭，以此賺錢維持生活的人很多。。，。已在淮南雞犬後，而今便到玉皇前。。，。覺語左右，言當孕男子，非凡人，多恐無後。。，。

喝了三杯之後，醉醺醺地看著左右說："這酒不是好味！"于是他就倒在地上睡了。。，。！觀殿有石函，長三尺余，其上錾出鳥獸花卉，文理纖妙，鄰于鬼工。。，。"呂曰："某自小不知味，實進不得。。，。修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。