"房建得到那個玉簪，非常高興，于是就和道士告別去南海。。，。就象老太太說的那樣，只用了很少一點艾蒿就治好了。。，。

一定不要弄丟了！"他還拿筆在牆壁上記道："留箭的時候，是天寶十三年九月九日。。，。！有一位叫夜光的法師善于查看鬼神。。。白幽求從這以後停止吃糧，經常吃茯苓，好遊山玩水，多半在五嶽活動，根本不再想做官了。。，。李生至級下，蘆生笑迎，執手而入曰："郎君貴人也，何問？"李公曰："某且老矣，複病，又欲以家往數千裏外，何有如此貴人也"曰："更遠亦可，公在兩紗籠中，豈畏此厄。。，。？庖人方馔，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。。，。"太守叫他女婿出來，那鬼躲著不出來。。，。

又求玉皇诏辭，以爲別仙所掌，不留人間，遂賜宮女四人，香藥金彩，又遣中使二人，專伏侍者。。，。此時辍棹悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。她的父母估計不能制止，就放了她。。，。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。纖埃晝阒，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。。，。

她取笑說："以前天台山有一個叫劉晨的，現在有一個柳實；以前有一個叫阮肇的，如今有一個元徹；以前有'劉阮'，如今有'元柳'，莫非這是天意吧？"放了兩個坐榻讓二人坐下。。，。；？真白先生辭官返鄉，臨上路時，三公大臣們在征虜亭爲他送行，宴會很豐盛，都說南朝宋、齊以來，從沒見君主給臣下這樣的賞賜禮遇。。，。、後二日，葬尹君于汾水西二十裏。。，。

天師說：'我不是舍不得給你藥，只是你沒有緣分，不能久在人世，怎麽辦呢？'我說：'早晨獲知了道理，晚上就死也可以了。。，。？（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。

姨令具馔，坐賈于前，命酒相對，殷勤不已。。，。再說，您已經把那麽珍貴的《五嶽真形圖》授給了劉徹以堅定他修道的志向，這種作法也是泄露了天機，不能算是很妥當吧？"王母笑著說："那就也恕我無罪吧，好嗎？"這時上元夫人就命身邊的侍女紀離岩專程到扶廣山去找到青真小童，從他那裏取來《六甲左右靈飛致神》的方術秘經十二卷，以便授給劉徹。。，。？後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。"敬之曰："憂其疾亟，豈望三品也。。，。問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？

顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。爲這事，蔣生厭惡他，打罵他不知多少次。。，。其中有不少書現在已經失傳了，只能在本書裏看到它的遺文。。，。"又問其壽，璞曰："明公若起事，禍將不久；若住武昌。。，。；有的人撿到那錢，不大一會兒就又失去了。。，。

惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。數日，嫌居處臭穢，請就觀中修行。。，。客即見牛在楊樹杪行，適上樹即不見，下即複見行樹上。。，。

李真多隨著哥哥修煉道術，住在綿竹中。。，。"孔子就命三位年輕人坐好，指點《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》等六經篇目給他們看。。，。、犬已長六七尺，行至殿前，犬化爲龍，長數十丈，善俊乘龍升天。。，。有患腰腳陀曲的，拄著拐杖來求他，他也是用竹拐杖擊打。。，。蘭公乃詣冢間，躬取仙衣挂體，又取金丹服之，招邀臥冢二真人，同共聳身而輕舉。。，。時間長了，他家的衣食卻很豐足。。，。

聞桑道茂善相，赍絹一匹，淩晨而往，時傾信者甚衆，造詣多不即見之。。，。又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。此是太虛群丈真人赤童所出，傳之既自有男女之限禁；又宜授得道者，恐徹下才，未應得此耳。。，。；"太上道君當即命令侍童把閃耀著九彩光芒的《神化經》和《三王大齋》的秘訣授給了王纂，並對他說："繼續勤奮地修煉，不斷積累陰功，你大有成仙的希望！"說完後，只見千乘萬騎又騰空而起升入西北雲天回天界去了。。，。！到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。