銀山老人　　饒州銀山，采戶逾萬，並是草屋。。，。休璟驚奇地盤問道："你是誰？"那人哭泣著指指地上那個死了的說："我與他都是賊，昨晚上一起到這裏來，想要殺害相國，碰上這兩只狗，圍著我們直叫喚，結果他被咬死了，我怕也被咬死，所以躲到了這裏，本想等它們走了就逃跑，直到天亮它們也沒走，現在只好死在這裏了。。，。？"問答之間，不覺志公已在寺廚上，乘醉索食。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。"宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？

揚州徐敬業叛亂時，江融也被羅織罪名押進監獄。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。崇先視膝前，爐猶在，方悟神異。。，。經一宿而見小光炯然，狀若螢火，倏忽之間，穴中盡明。。，。到了這一天吃完飯，對佛禮拜贊唱，又和家人辭別，沐浴更衣，象睡覺一樣地死了。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。"令除火埽糞，方欲害堪，吏以物及糞，應手洞然，火飚暴起，焚爇牆宇，煙焰四合，彌亘城門，宰身及一家，皆爲煨燼，乃失吳堪及妻。。，。對曰："數年前，泊輕舟于鄂渚，江上月明，時當未寢，有微物觸舟，芳馨襲鼻。。，。既至，伸紙微笑，止于一覽，複致于幾上。。，。現在我變成了羊，來償還父母的債。。，。

"僧那是他的外甥，是寺廟裏的一個禍患，不是揭開房瓦掏家雀，就是刨牆挖洞熏老鼠。。，。"颋因複論相者之言，巫雲："公初實然，由作桂府時殺二人，今此二人地下訴公，所司減二年壽，以此不至二品。。，。陷秦宗權、鹿晏洪、劉臣容賊內，二十余年，但讀金剛經，雖在城中，未嘗廢。。，。、"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。

時有四人，一是盧東美，其余亡姓字。。，。若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、維舟峽中古寺，寺前長堤，堤畔林木，夜月甚明。。，。自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。

　　金荊　　後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。。，。郭有蕃狗，隨郭臥起，非使宅人，逢之辄噬。。，。（出《柳氏史》）　　唐玄宗在東宮的時候，太平公主很妒忌他。。，。

長慶初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。。，。八月的社日到了，家人就將這頭豬崽賣給了遠村的一個社官的家裏。。，。

"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。縣去靈池六七裏，日已昏黑，路絕行人。。，。"使臣回答說："剛才陛下叫人把他推出去殺了，我已經把他殺死了。。，。

"便見所作功德在殿上，碑記分明，石壁造廣利方在後。。，。這才記起他當年當和尚時，永公就是房瓘的前任。。，。到第六天黎明前夕，金剛顯現了原形，手裏端著大缽子，滿滿盛著肉筋，對禅師說："小夥子想有力氣嗎？""想！""心誠嗎？""誠！""能吃肉筋嗎？""不能。。，。？！鄭還古（明鈔本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字）曰："可以同詣之。。。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。"舞文弄墨的文官，不能認識大局，過了很長時間才采納了李岘的主張。。，。

時采訪使倪若冰以揆才華族望，留假府職。。，。現在常常聽到的鍾聲，就是這座寺廟裏的鍾聲。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年中，嚴司空在江陵做官，岑陽鎮將王淝，常念金剛經。。，。）其言，實季貞，其形故張生也。。，。

　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。"昙遠一向體弱無力，而這天晚上感到格外的健壯高興，便在盒中拿出香在手中，並把園中的花撒向空中。。，。處約在被中突然起來說："大丈夫作一個重要大臣或許是難，我只想作一個通事舍人，在皇宮內跑腿學舌，發號施令就滿足了。。，。後來惠炤住在天平寺，和一個名叫大德的老和尚一齊偷偷的議論著。。，。皇上對他說："今天京兆尹剛進獻了新糯米，做了粘糕，你只管吃吧。。，。惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。