甲子，上因王毛仲取閑廄馬及兵三百余人，自武德殿入虔化門，召元楷、慈，先斬之，擒膺福、猷于內客省以出，執至忠、羲于朝堂，皆斬之。。，。、　　[13]九月，太宗命人修繕仁壽宮，改名爲九成宮。。，。又，欲令郭虔入拔汗那，發其兵。。，。

士民無罪爲世充所囚者，皆釋之，所殺者祭而诔之。。，。丙午（二十六日），唐睿宗將鍾紹京改任爲戶部尚書，不久又將他外放爲蜀州刺史。。，。一百戶爲一裏，五個裏成爲一鄉，四家爲鄰，四個鄰成一保。。，。男生走保別城，使其子獻誠詣阙求救。。，。

恰巧屍羅逸多去世，國內大亂，大臣阿羅那順自立爲王，征發胡族兵進攻玄策，玄策率領隨從三十人與他們激戰，抵禦不住，全都被其擒獲，阿羅那順將各國的貢品掠奪幹淨。。，。微旨斯在，豈徒然哉！苟可加也，亦可減也；往聖可得而非，則《禮經》可得而隳矣。。，。；！後來皇孫逐漸增加，又建造了百孫院。。，。魏徵進曰：“臣不知陛下何以責玄齡等，而玄齡等亦何所謝！玄齡等爲陛下股肱耳目，于中外事豈有不應知者！使所營爲是，當助陛下成之；爲非，當請陛下罷之。。，。；！　　[6]辛酉（初九），太後命令左金吾將軍丘神前往巴州，檢查原太子李賢的住宅以防備意外，實際上是暗示丘神殺死他。。，。

　　楊國忠與虢國夫人居第相鄰，晝夜往來，無複期度，或並辔走馬入朝，不施障幕，道路爲之掩目。。，。”于是下令朝廷內外五品以上官員，各薦舉能勝任縣令職位的人，呈報他們的姓名。。，。　　[10]冬季，十月，戊午（初七），唐朝任命烏荼國婆羅門盧迦逸多爲懷化大將軍。。，。唐儉輩何足惜！”遂勒兵夜發，世繼之，軍至陰山，遇突厥千余帳，俘以隨軍，颉利見使者大喜，意自安。。，。！

　　[16]李光弼將敢死士出擊蔡希德，大破之，斬首七萬余級；希德遁去。。，。；夏季，四月，庚申（初九），由于突厥十姓歸降朝廷的越來越多，唐玄宗任命右羽林大將軍薛讷爲涼州鎮大總管，駐涼州，赤水等軍都受他指揮調度；又任命左衛大將軍郭虔爲朔州鎮大總管，駐並州，和戎等軍都受他調度指揮，負責領兵防備突厥可汗默啜的進犯。。，。；　　[15]辛巳（十三日），唐玄宗任命左金吾衛大將軍信安王李爲朔方節度等副大使。。，。後徙居蓬萊宮，複見之，故多在洛陽，終身不歸長安。。，。

裴炎谏曰：“太後母臨天下，當示至公，不可私于所親。。，。　　[8]六月，辛亥（初三），唐朝大赦天下罪人，更改年號。。，。

自澶淵濟河，傳檄州縣，東至于海，南至于淮，二十余州，皆遣使來降。。，。武三思向來位尊任重，對鄭的悲喜無常感到非常奇怪。。，。　　[5]二月，武威道總管王孝傑在冷泉及大嶺打敗吐蕃論贊刃、突厥可汗子等各三萬多人。。，。、　　[22]壬午，遣左威衛將軍王果、左監門將軍令狐智通、右金吾將軍楊玄儉、右千牛將軍郭齊宗分往並·益·荊·揚四大都督府，與府司相知鎮守。。，。、

各地方州府前後十幾次奏稱馮盎謀反，太宗命令將軍蔺等人征發江、嶺數十州兵馬大舉討伐。。，。、送善安于長安，善安自稱不與輔公交通，上赦其罪，善遇之；及公敗，得所與往還書，乃殺之。。，。；將之官，上賜書戒敕曰：“吾欲遺汝珍玩，恐益驕奢，不如得此一言耳。。，。

　　二月，辛亥，安祿山使副將何千年入奏，請以蕃將三十二人代漢將，上命立進畫，給告身。。，。今遣一使，征其大臣從封泰山，彼必欣然承命；突厥來，則戎狄君長無不皆來。。，。；淩敬言于建德曰：“大王悉兵濟河，攻取懷州、河陽，使重將守之，更鳴鼓建旗，逾太行，入上黨，徇汾、晉，趣蒲津，如此有三利：一則蹈無人之境，取勝可以萬全；二則拓地收衆，形勢益強；三則關中震駭，鄭圍自解。。，。；、非孝者無親，之謂矣！”不能對，但合手曰：“地獄之設，正爲是人！”　　高祖下诏令百官計議這件事情，只有太仆卿張道源聲稱傅奕講得合乎道理。。，。！　　[1]春季，正月，甲午（初三），太宗開始親理朝政。。，。這次宗楚客受到彈劾後，反而勃然大怒，變了臉色，向中宗自述自己的忠誠鲠直，聲稱受到了崔琬的誣陷。。，。

　　[22]丙申，以尚書左丞源乾曜爲黃門侍郎、同平章事。。，。、城中乏食，絹一匹直粟三升，布一匹直鹽一升，服飾珍玩，賤如土芥。。，。願陛下傳位太子，以順天人之望！”李湛，義府之子也。。，。！至興昔亡之境，繼往絕素與興昔亡有怨，密謂海政曰：“彌射謀反，請誅之。。，。　　[2]壬午（十一日），趙郡王李孝恭在枞陽打敗輔公的別將。。，。　　前幽州記室參軍、直中書省張蘊古，呈給太宗一篇《大寶箴》。。，。、

　　崇二子分司東都，恃其父有德于知古，頗招權請托；知古歸，悉以聞。。，。；況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權柄由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。。，。、　　[25]姚州群蠻，先附吐蕃，攝監察禦史李知古請發兵擊之；既降，又請築城，列置州縣，重稅之。。，。；他們立下的功勳既大，獲得的恩寵也深，一旦因一點小事就被逮捕下獄，恐怕會使天下人感到震驚。。，。昔黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武惟以儉約仁義立德垂名，晉、宋以降，塔廟競起，而喪亂相繼，由其好尚失所，奢靡相高，人不堪命故也。。，。、