至今民間還留傳著他的畫，被視爲珍寶。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。

盍求諸乎？"洞玄遂周遊天下，曆五嶽四渎，名山異境，都城聚落，人迹所辏，罔不畢至，經十余年，不得其人。。，。？片刻之間，院子裏水深一丈多，空中雷聲隆隆電光閃閃，像要讓山峰崩塌河水倒流，其勢不可擋。。，。母親聽從她，她就遷居山頂，自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。，。、過了一會兒他就躺下，于是就死了。。，。紫色的宮殿之上，幾百個女子隨著那女郎出來，女郎命盧杞坐下，又命准備酒筵。。，。複扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將遊金山寺。。，。

有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。又發現臉上有兩個小人有三寸高，是非常端莊的美女，只是太小了，在他鼻子上戲耍。。，。

再走三二裏，看見一個大宅院，紅色的大門朝西開。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。謝自然平時所穿戴的衣冠簪帔十件，都脫下留在小繩床上，系的結扣像原來一樣。。，。過了很久，女郎在真伯書案上取了硯台，婢女獻上紙，女郎寫了幾行詩，著愧地離去。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。

俞叟就告誡那個小人說："呂生本來是你的表侄，家裏爲貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。。，。忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。。，。二公愁悶而陟焉，見天王尊像，瑩然于嶺所，有金爐香燼，而別無一物。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。古強十八歲時就看見李阿有五十來歲，古強八十多歲時，李阿仍然是五十歲的樣子，一點也沒變。。，。"李司倉看見一位老人，須發雪白，從雲彩的邊緣處走來。。，。

"翌日，沐浴加冠衣，焚香而卒，年一百二十六歲。。，。常有少年住經日，舉動異常，臨去曰："我東海小童也。。，。于是他就到茅山道士葉虛中那裏齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。。，。

至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。常如七十歲人，而輕健有力，耳聰目明，發鬓滋黑。。，。黑老曰："某傭作求食，不知有何罪，今被捉來，願得生回。。，。"須臾色赤，裴老于布袍角解一小囊，取藥兩丸，如麻粟，除少炭，撚散盒上，卻堆火燒之。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。

"衆男子說："奇怪啊！公垂果然能來。。。！嵇康就提出一些問題，故意诘難他，但孫登竟不在乎地自己彈琴。。，。"李公笑而謝之，心異紗籠之說。。，。黃尊師說："深山裏沒有人，那裏會有下棋的道士呢？果然是說的假話。。，。？二百多年了，伯山甫的容貌狀態越來越年輕。。，。

這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。有天夜裏下起大雨，天昏地暗，王遙讓錢某用九節杖擔著小竹箱隨他冒雨出行，他和弟子的衣服都沒有被雨淋濕。。，。仙人前行，卓次之，妻又次之，三人登橋而過。。，。玄解請憲宗皇帝自己采它吃，吃後覺得很神驗。。，。

僧乃問曰："檀越爲山神耶？野獸耶？複乃何事而特至此？貧道禅居此地，不擾生靈，神有知，無相惱也。。，。？須臾郭侍女返，上元夫人又遣一侍女答問雲："阿環再拜。。，。"于是他喝掉蛇喝剩下的那些，也就不覺得饑渴了。。，。敵人射來的箭像雨一樣密，但離劉子南的戰馬幾尺遠的地方箭就紛紛落地，一點也沒傷著他。。，。研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。頃之，又還其家，雲饑，求食，日食數鬥米飯，雖夜置菹肴于臥所，覺即食之。。，。

屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。。，。于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。"薛昭答應了這件事，就到三鄉去賣金扼臂，買來雲容需要的衣服，夜裏回到墓穴，雲容正迎著門笑呢。。，。