支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？

但是楊轲的生命危險呀！"後來秦州發生戰亂，楊轲的弟子用牛馱著他往西逃奔，被守兵追上擒獲，一起被殺害了。。，。！曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。

建元初，皇儲鎮樊漢，爲水曹參軍，二年七月十六日寢疾，自雲："不振濟。。，。二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。大家都因爲他形貌難看，都無恭敬之心。。，。

他的詩到現在還在寺院裏，僧人碰到人就說這是怪事。。，。父子二人這一生，行爲陰險邪惡。。，。（出《前定錄》）　　貞元初年，有一個太學生叫杜思溫。。，。她又告訴弟弟說："姐姐擔心你不能縫衣服，你穿得太破了，把布拿來，我給你作件衣服和襪子。。，。敏總南北二業皆精，又桑門所專，唯在釋氏。。，。

如是經年，人皆知之，官吏不禁。。，。因修建堂宇，遂發地，得桑生所鎮之鐵。。，。修河南府獄，亦獲此物，而遠祖記之。。，。

卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。弟子是南天王韋將軍屬下的使者。。。

起來一看，還是什麽也沒有看見。。，。慎于時已出爲郡，遂敕追之，至便賜死。。，。有時而發，發即夭矯，頭乃著背，四日而亡。。，。他答道："世上的人都這個樣，用不著憂慮。。，。

"又問："沒奉佛教時，罪惡如山；現在信奉佛法，他的罪過能解除嗎？"回答說："都能解除。。，。；？"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。因和當時的宰相不和，被調到了黔南做官，他特別不得志。。，。

她的兒子去惑、去盈、去奢、去逸，依靠皇帝的恩寵，享盡榮華富貴。。，。、等到各寺院布置好了，全城的人都出來了，那些從事以及州官縣官的家屬們來看的也不少。。，。

從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。"僧孺潛揣，縣僚無出于己，因舉杯曰："既有灘，何惜一雙鸂鶒。。，。　　桓臣範　　汝州刺史桓臣範自說："前任刺史入考，行至常州，有暨生者，善占事。。，。時邺侯李泌寺中讀書，察懶殘所爲曰："非凡物也。。，。道志既死，諸僧合集，贖得相珠，並設齋忏。。，。'"俄而霸以刀子自刺乳下，攪之，曰："大快"。。，。

才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。。。　　周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。不一會兒，有人告訴他說進士顧少連來訪。。，。