陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。永建五年，封劉廣的弟弟劉文爲樂城亭侯。。，。當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。

以嚴整打擊潰亂，不是追擊窮寇。。，。永初二年，鄧太後诏曰：“夫忠良之吏，國家所以爲理也。。，。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。。，。

獻帝初，百姓饑荒，而儉資計差溫，乃傾竭財産，與邑裏共之，賴其存者以百數。。，。馬融又上書說：“彗星在參宿、畢宿出現，參宿是西方的星宿，畢預示邊境有戰爭，將影響到參宿的分野即並州。。，。、言人情須節以正其德，亦由布帛須幅以成其度焉。。，。

夫地廣則驕尊之心生，財衍則僣奢之情用，固亦恒人必至之期也。。，。當初，靈帝末年，黃巾余黨郭太等又在西河白波谷起事，轉而侵犯太原，接著攻破河東，百姓流亡到三輔，稱他們爲“白波賊”，部衆十余萬。。，。還說：“我雖然有老母親，不過使她身體完整而已。。，。今車師已屬匈奴，鄯善不可保信，一旦反複，班將能保北虜不爲邊害乎？”勇對曰：“今中國置州牧者，以禁郡縣奸猾盜賊也。。，。？現在羌戎爲患，大軍西屯，臣認爲像龐參這樣的人，應該在軍旅之中。。，。就此推論而言，仁的作用就大了。。，。

夫周齊同在中土千裏之間，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老。。，。？自黃巾賊後，複有黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、于氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦唒之徒，並起山谷間，不可勝數。。，。、初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命，而缢而物故。。，。、竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！

若偏而體之，則各有其目，公劉、曾參是也。。，。、于是鄉論怪其非舉，寔終無所言。。，。