郃襲父業，遊太學，通《五經》。。，。成帝永始二年，有日食之災，乃诏舉敦樸遜讓、有行義者各一人。。，。、民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。

高詞在朝廷中以品行正直無邪著稱。。。逝去的年月似流水一樣，很少有閑暇的日子。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。

獬豸是神羊，能辨別是非曲直，楚王曾經獲得過它，所以用它做冠。。，。管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。。，。、

”二十多天以後，廣柔縣內的蠻夷反叛，殺害官吏，郡守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。。，。更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。于是向天下的人尋訪招募，凡是能得到犬戎的將領昊將軍腦袋的人，賞給一千镒黃金、一萬戶的采邑，而且將小女兒嫁給他。。，。、有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。天子下令以後，盤瓠就口銜人頭來到宮阙下，群臣感到奇怪，一察看，竟然是昊將軍的腦袋。。，。五年正月庚辰朔，日有蝕之，在虛八度。。，。

應當將蔡邕召還重新授予職位，讓段額的家屬返回京城，這樣忠正之路就會敞開，大家所有的怨言就可以止息了。。，。大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。光武得知後，隨即任命他爲江陵令。。，。

他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。耿夔複免，以太原太守法度代爲將軍。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、

太初元年，歲在丁醜，往前追溯到它的曆元之年，應當是庚戌歲，卻叫做丙子歲，說是每一百四十四年歲星超辰一次，一共超了九百九十三次，歲星少行走了八十二周多，所以得到丙子歲。。，。虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。但康居多次進攻橋塞提，橋塞提在大宛一年多，逃了回去，賢又讓他當拘彌王，並且打發延留回到大宛，要他像往常一樣進貢。。，。一氣俱十五日，日去極各有多少。。，。趟忠、夏憚又說呂強的壞話：“呂強見到宣召並不知道問什麽，就在野外自殺，明確說明他有奸惡行爲。。，。、故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、

時梁太後臨朝，美方之功，遷爲桂陽太守。。，。氐羌的酋豪分別部族，因而最終強盛。。，。

時而出現詩妖，時而發生介蟲之孽，．時而出現犬禍，時而發生口舌怪病，時而出現白色的災異或凶兆，這是木氣滲害金氣。。，。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。

安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。章和元年，迷吾又與各部族的七幹步兵騎兵進入金城邊塞。。，。勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。經曰：“將順其美，匡救其惡，則上下和睦能相親也。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。