有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執一紙文書，迎謂嘉運曰："馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，于今三年，爲王天主救護公瑾。。，。？"皇帝答應了他的要求，就叫人拿來紙筆，讓李揆在皇帝面前起草。。，。明出，果聞岸北有聲，狀如風雨，草木四靡，視南亦爾。。，。但是，如果再三陳述我教您的法術，他們仍然不允許施行，那就算了。。，。

"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。時俯及關（關原作開，據唐摭言改）宴，鈞未辦醵卒，撓形于色。。，。然數月後，當與鄭滑院交職，倘不負今日之言，某于冥司，當竭微分，仰護榮貴，非止一身，抑亦慶及後嗣。。，。（出《還冤記》）　　羊聃，字彭，是晉朝廬江的太守。。，。

他在當僧人時奉命看守佛殿佛塔，當看守時獨自盜了幡簾帏蓋等寶飾，偷了很多，後來就偷佛像眼眉中間的珠子，接著又把牆壁扒開，造成象外人偷出似的現場，所以衆僧人也沒有發覺。。，。夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。相面的說："過去韓子積陰德保護了趙氏，太史公認爲韓氏十代都能官位達到三侯，是有陰德的緣故。。，。

隋炀帝聽說後非常厭惡他，以爲他是在說瘋話，命人把他鎖在一間屋子裏。。，。"宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。。，。有一人從內出，揚聲大呼曰："安（"安"字原缺，據《法苑珠林》六二補。。，。'今正萬日，予豈免乎！"累日而卒。。，。！蜀毛文錫，其先爲潮州牧，曾事鄭愚，熟詳其事。。，。　　劉申　　有人姓劉，在朱方，不得共語。。，。

見懷中出三角碎瓦數片，煉條貫之，燒于燈上。。，。再看他的身體，只剩下皮和骨頭了，好象是個臘人。。，。"不久張臯出外射獵，箭尾扣弦處傷了手指，剛剛能看出有血。。，。

尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰："甯留而同死，將去而獨生。。，。蘭台遣禦史魏輝俊，就郡治之，贓賄狼籍，罪當合死。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝王悅任唐昌縣令，他無辜殺了錄事李之。。，。）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。他的妻子劉氏見一狗銜著謝安的頭進來。。。

德璘曰："府君何人也？"終不省悟。。。？從者僧俗常數千人，迎候瞻侍，甚于卿相。。，。時人爲之語曰："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。"字勁可識，其家杯渡遂絕迹矣。。，。過了不長時間，朝廷取締佛教，財産也被沒收，公私的事也牽扯不清，資財被分淨光。。，。

後來他們家忽然就不知哪裏去了，買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢？以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏，看那鍾平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和錾，分明地坐在裏面，已經幹枯了。。，。？他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。有道士寓居門側，智興每旦起持帚，因屏穢于道，必埽其道士之門，道士深感之。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。胡太後問他世事的結局怎樣，寶公抓一把米給雞，嘴裏發出"朱朱"的喚雞聲，當時人們都不解其意。。，。