從這以後，玉女筋骨輕健，翺翔自如，雖然屢次被觀中人碰見，但誰也認不出她就是玉女了。。，。湘畫一白鹭，以水噀之，飛入菜畦中啄菜。。，。目不落光，（明抄本作目光不落）無異生人者，屍解也。。，。我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。

出城順著村路走，登上一座大山。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼍蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。。，。後居山者及獵人時見之，衣服如遊涉之狀。。，。而人不知天地養育之恩，輕棄五谷，厭舍絲麻，使耕農之夫，紡績之婦，身勤而不得飽，力竭而不禦寒，徒施甚勞。。，。此山九峰都有宮室，命真官主管它們。。，。

漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。。，。舉辔百余步，有輕風擁塵，隨之而去。。，。薛玄真的身形相貌象二十三四歲的樣子，神采奕奕，才智出衆，詞多考古，經常說到開元、麟德年間的事，有如親眼所見一樣。。，。、

王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。。，。今見老子，其猶龍乎，使吾口張而不能翕，舌出而不能縮，神錯而不知其所居也。。，。乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。。，。與绮裏季、東園公、甪裏先生、夏黃公，爲雲霞之交。。，。、其後真卿東遊平望驿，志和酒酣，爲水戲，鋪席于水上獨坐，飲酌笑詠。。，。

答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。王與他一起坐在正房對面西側的小房子裏。。。誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。複有隱者，攜一男六七歲來過，雲："有故，須南行，旬月當還。。，。

在山東學道學了二十年終于學成。。。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。姓裴的說："三年，情義已經斷絕，這是古人說的。。，。他和朋友們尋花訪勝，天天在野外飲宴。。，。這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。

其日，暨夜都不到，相顧而語曰："莫是羅君否。。，。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。鄭君下令把他擒來用板子打他脊背。。。少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。。，。

由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。。，。他還能把千軍萬馬隱蔽起來使他們變成一叢樹木，也能把三軍變成鳥獸。。，。

遂更服之二年，顔色轉少，肌膚光澤，走如飛鳥。。，。"叟于腰間解小瓠，出二丹丸，各投其一，阖扉而出。。，。朗多赍幹糧，欲住此山，遂尋洞入。。，。不多時，又有紫雲從海面上湧出來，彌漫了幾百步的地方。。，。"許持《妙真經》，往往感致異香。。，。漢武帝駕崩前遺書裏說，有各種經書三十多卷，都是他平時喜歡讀的，要求死後把這些經書隨葬在陵寢中。。，。

"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。官道側俯臨長溪，旁有巨石，相與渡溪據石而坐。。，。"其時每有大事，無不已前陳奏，時人謂之"山中宰相。。，。"明日，士彥自將人吏百余輩，運竹木，起屋立成。。，。過了一個多月，上仙請求回家鄉故裏，皇帝答應了她，派宮中使者把她送回家。。，。

李筌好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。"帶帷幕的車子出了門，珠翠在空中作響，箫笙輕妙，雲路杳杳。。，。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、那官吏又把擺船人說的話告訴了葉法善。。。"漢武帝滿足這些條件，選派能浮水能上樹的人，董仲君都讓他們掌握道術，帶著不死之藥，這才到達了昏暗的海上。。，。　　符契元　　唐上都昊天觀道士符契元，閩人也，德行法術，爲時所重。。，。