防必欲害之，二日之中，傳考四獄。。，。董宣叩頭說：“請讓我說一句話再死。。。我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；年輕時是儒生，家境困苦而甘于清貧，不接受鄰裏的施舍恩惠。。，。夫以文帝之明，賈生之賢，绛、灌之忠，而有此患，況其余哉！量力度德，《春秋》之義，今既不能純法八代，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以禦之，明著法術以檢之。。，。！、

近者神祇啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘截，路人士女莫不稱善，若除父母之仇。。，。朝廷因他平素施行仁義，命令考核事實，沒有證據，趙牧因此獲罪下獄，正趕上大赦而免于一死。。，。’他們人雖然多，卻不能成爲禍害。。，。要是以前能夠瞻前顧後，對著鏡子告誡自己，那麽怎麽可能陷入到罪惡災難中去呢！顯貴受寵的大臣，爲大家所注目和敬仰，一旦出現罪過，朝廷上下全都知道。。，。！主簿閻象進曰：“昔周自後稷至于文王，積德累功，參分天下，猶服事殷。。，。

采清原，嘉岐陽，登俊桀，命賢良，舉淹滯，拔幽荒。。，。有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；其八事，大較言天下大亂，皆由宦官。。，。羌諸種萬余人攻亭侯，殺略吏人。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、

帝雅好文章，自見骃頌後，常嗟歎之，謂侍中窦憲曰：“卿甯知崔骃乎？”對曰：“班固數爲臣說之，然未見也。。，。？抓起這個官吏的一個兒子，足可以警戒百人。。，。有司彈劾楊秉、韋著二人大不敬，請求將他們下交所屬官府治罪。。，。、冠飾改爲金瑺右貂，這些宦官兼任公卿官署中的職位。。，。陳說：“人小時候聰明，長大未必出奇。。，。

臣愚以爲不應經義，惶恐不敢不以聞。。，。陳登見到曹操，就講述呂布英勇但沒有謀略，對投靠或背棄輕率作出決定，應當早點兒對付他。。，。司空荀爽見董卓態度強硬，恐怕他害楊彪等人，于是和解地說：“相國怎會樂于如此呢？山東兵起，不是一日可以制止的，所以應遷都另加圖謀，秦、漠都是這樣的。。，。？、

颎但謝罪，不敢言枉，京師稱爲長者。。，。太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。。，。

暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。作爲王者心有所思，意有所想，即使役表現出來，但五星卻因此而推移，陰陽由此改變常規。。，。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。。，。然而苛刻的法律逐漸繁多，人民難以忍受。。，。岑睡和張牧建議成瑨拘捕張泛等人，過後遇上大赦，岑侄到底還是誅殺了張泛，並拘捕了他的家族賓客，殺了二百多人，然後纔上報。。，。我心中感到驚懼，深怕螳螂抓不住蟬，這難道就是殺心而在樂聲中表現出來了嗎？”蔡邕微笑著說道：“這就完全符合了。。，。？