余者或能語曰："乞放余生，改惡爲善。。，。（出《逸史》）　　谏議大夫李元。。。乃有四鶴立于車前，載仙郎並相者侍者，兼有寶花台。。，。父母將還，隱者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰："此間深邃，不複人居，此後無煩更求也。。，。"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。

我也常常爲此發愁，但也想不出來好辦法。。，。李球被木頭載著，也不能出來，過了好長時間，落到地上。。，。"因高吟曰："龍頭縮菌蠢，豕腹脹彭亨。。，。一旦辭茂實曰："夐本居山，家業不薄。。，。過了一會兒他就躺下，于是就死了。。，。

張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。"與詩訖，揮涕而別，行入林谷，其速如飛。。，。"後二十年，于汾州市中相見耳。。，。巴曰："臣鄉裏以臣能治鬼護病，生爲臣立廟。。，。就是把十二卷真經授給他以後，也是以男子授給男子，嚴格按著天界禁律實行。。，。

其子問父向安適乎，季平曰："我今日方起，忽見一綠衣人雲，霍山神召我，由是與使者俱行。。，。及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。覺腑髒清瑩，逡巡摩搔，皮若蟬蛻，視鏡，如嬰孩之貌。。，。"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。

生方箕踞在幕屋，倚著蒲團，已經半醉了。。，。而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。是以伏羲以來，至于三代，顯名道術，世世有之，何必常是一老子也。。，。

其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。。，。你科舉考中，卻在塵俗中勞碌，終究趕不上我。。，。太宗不悅曰："日或不食，卿將何以自處？"曰："如有不蝕，臣請死之。。，。？

以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。多于城市笑罵人曰："有錢不買藥吃，盡作土饅頭去！"人莫曉其意，益笑之。。，。！不一會兒有一個青衣童子在門裏問是誰叫門，李清回答說："我是青州的染工李清。。，。馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方，原來是刀痕，小姑娘用藥摩擦那刀痕。。，。

這樣澆了三天水，蔡經就只剩下一副骨頭架子了。。，。凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。張辭酒醒以後，就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令，縣令就立刻把他釋放了。。，。唐玄宗開元末年，他牽著狗到山上的寺裏要飯吃，和尚們生氣地辱罵他，責問他爲什麽又來。。，。

夐入更衣，返坐，衣裳冠冕，儀貌堂堂然，實真仙之風度也。。，。任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。唐睿宗景雲中，隱于城陽山南塢，結庵以居。。，。第二天女郎又從這裏經過，崔生就在花下先擺上酒茶和酒杯茶杯，鋪上草墊子，在墊上又鋪上席子，就去迎著女郎的馬首參拜說："我生來喜好花木，這個園子裏的花沒有不是我親手栽植的。。，。自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。。，。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；