臣不敢畏憚強禦，避禍求福，與進合圖，事無違異。。，。會襄平社生大石丈余，下有三小石爲足，度以爲己端。。，。永建元年，孫程與張賢、孟叔、馬國等人爲司隸校尉虞謝申訴罪狀，拿了奏章上殿，斥責皇帝身邊的人。。，。、昔晉平公問于叔向曰：“國家之患敦爲大？”對曰：“大臣重祿不極谏，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者。。，。？

自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。及董卓遷都關中，允悉收斂蘭台、石室圖書秘緯要者以從。。，。、

臣聽說王者行動則先有所准備，停止則交戟護衛，清理道路而後行，清理屋室而後住，離開宮廷不過夜，這是因爲注重宿衛。。，。張讓者，颎川人；趙忠者，安平人也。。，。；表招誘有方，威懷兼洽，其奸猾宿賊更爲效用，萬裏肅清，大小鹹悅而服之。。，。南陽所有人士都尊重他的道義言行。。。

在上位的以其殘忍昏庸失去爲君之道，在下位的仍然用其堅定的信念來盡臣子之節。。，。劉瑜重又全心全意對答，共八千余言，有些與目前情況非常貼切，但皇帝最後並未采納。。，。

未及定嗣，逢紀、審配宿以驕侈爲譚所病，辛評、郭圖皆比幹譚而與配、紀有隙。。，。、與兄雄俱出敦煌，迎都護及西域甲卒而還。。，。又比年收斂，十傷五六，萬人饑寒，不聊生活，而采女數千，食肉衣绮，脂油粉黛不可赀計。。，。豈量力審功安固之道哉？凡諸宿猾、酒徒、戲客，皆耳納邪聲，口出谄言，甘心逸遊，唱造不義。。，。？、誠宜令四府九卿，各辟彼州數人，其牧守令長子弟皆除爲冗官，外以勸厲，答其功勤，內以拘致，防其邪計。。，。于是就下诏命何進大舉征發四方軍隊，在乎樂覩前操練兵將。。，。

將軍若以步騎出屯于外，宮將余衆閉守于內。。，。孫懿感到奇怪並問他，翟醣說：“圖谶書上有漢賊孫登，將因才智被中官所害。。，。這些偶然說准確了的預言，全都可以考察核實。。，。丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。。，。

延熹中，朝廷誅大將軍梁冀，皇帝召尹勳委任各種官職，他做得很有方略，被封爲宜陽鄉侯。。，。參在職，果能抑強助弱，以惠政得民。。，。

及其策合道從，克亂弭沖，乃將镂玄珪，冊顯功，銘昆吾之冶，勒景、襄之鍾。。，。、細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。

又被拜焉光祿大夫，俸祿焉中二千石。。，。縱觀從前曆代貴人的用心，與嬰兒有什麽不同呢?嬰兒有通常的病症，貴臣有通常的災禍，父母有通常的失誤，君王有通常的過失。。，。三年春天，接連下了六十多天雨，王允跟士孫瑞、楊瓒登上高台請求上天止住陰雨，重新計劃先前的計謀。。，。、春秋末年世風輕浮多詐，仁義道德衰敗，但還藉著仁德名義來擴充自己實力，靠著忠義的旗號來建立自己的功業。。，。邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。

察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？監軍的辦法，在于堅持穩妥，而不是根據形勢把握時機的權宜之計。。，。以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。窦憲弟夏陽侯瓖想要去問候樂恢，樂恢辭謝而不與他交往。。，。況且江淮地區有猛獸，如同北方有雞獵。。，。議論的人都說：“旱災的起因，都是因爲改變了律法。。，。